hd136302 发表于 2006-7-22 13:32:27

[转载]闽南诏安近百座土楼毁于“碧利斯”(附图)

http://www.chinaqw.com/news/2006/0721/68/U55P1T68D37500F1023DT20060721134719.jpg
受台风“碧利斯”袭击,闽南诏安近百座土楼被摧毁。图为有着300多年历史的官陂镇溪口楼受洪水侵袭,成为一片废墟。(中新社/陈惠强 摄)

来源:中国侨网http://www.chinaqw.com/news/2006/0721/68/37500.shtml

venen111 发表于 2006-7-22 14:37:10

看來,只好取消去福建看土樓的計畫了:(

yanxiuhong 发表于 2006-7-22 21:27:04

没有遭受水灾的还有很多。

huangchunbin 发表于 2006-8-23 18:30:48

国内最大客家八角土楼——道韵楼濒危待“医”

迄今被发现的我国最大的客家土楼、有着400多年历史的饶平县三饶镇南联村道韵楼濒危待“医”。昨日,笔者在道韵楼采访了解到,刚刚被列入全国重点保护文物的道韵楼受台风影响,多处受损,目前已有6间房子倒塌,一些楼房因年久失修倾斜达到了0.5米之多。饶平当地拨出2万元进行维修,但只是杯水车薪,道韵楼前景堪忧。

  400多年土楼仍住百多居民

  据了解,道韵楼建于明末清初,有着400多年的历史,是迄今被发现的我国最大的客家土楼,也被称为国内最大的城堡式族居八角(八卦)土楼。在正中门楼,上书有“道韵楼”3个大字,这是邑人明南京礼部尚书黄锦命笔。

  道韵楼俗称大楼,呈八角形,坐南朝北,周长328米,高11.5米,墙厚1.6米,总面积约1万平方米。楼屋一色瓦顶,固桶用竹钉不用铁钉,至今没有一梁被蛀坏。墙基在地面上仅垫两层青砖,墙体为黄土夯筑,至今仍完好无损,其黄土的粘性和耐久性远胜于今天的水泥。

  楼有大门和旁门两通道,楼外环巷之外另筑围屋8列,即在主楼八角的棱角相对留出8条巷道,构成环护大楼的8排围屋。在总体上,楼内外共构成了八卦图的布局。

  楼内房屋分为3进,共深28米,前、中进为平房,中进后各留出一天井,屋虽深而光线充足。后进为3层高楼,全楼有正房56间,另有角房16间。楼中心是卵石铺边内为黄土的广场,靠南有一北向厅堂,堂前两侧有公用井两口,另有30口井设于正房与正房间的界墙之下,每房各得其半而皆可吸水。

  据当地村干部介绍,道韵楼还在楼周围设有枪眼、炮眼,楼门顶还特设有防火烧门的注水暗涵,全楼具有防兵乱、防乡斗、防火灾、防寒暑、防地震的“八防”作用。道韵楼有别于赣南、闽西北的多以正方形或矩形为平面布局的客家围屋,它以八角形最具代表性。楼内最多时曾居住600余人,而今仍有100多人在此安居。

  近几年来,道韵楼以独特的古建筑吸引了众多海内外古建筑专家和参观者前来研究和观光。1998年以来,日本运输大臣石井雅之,日本佳速航空公司九桥弘和,美国学者诺玛克姆教授以及浙江、江西、香港、台湾以及北京大学、中山大学的古建筑专家都先后前来考察研究,至今楼内还藏有各地名人学者前来观赏考察后留下的墨宝。

  台风重创古楼维修资金紧缺

  据了解,受今年多次台风的影响,特别是台风“碧丽斯”,使400多年历史的道韵楼楼体受到严重的破坏。

  据南联村委会党支部副书记黄志煌介绍,由于受台风的影响,道韵楼内共有6间房子倒塌,还有多处瓦片被风吹掉,受损的房屋达到1 0多间,一些房子基本上可以列入危楼。昨日,记者在道韵楼看到,一些房子屋顶已经不见,而已经修复的房子由于资金紧张,只能采用白灰、水泥和瓦片修复,由于材料的不同,修复后的房顶变成了白色,与附近变黑的老屋显得极不协调。

  另据介绍,由于年久失修及台风的影响,还有许多间楼体严重倾斜,达到了0.5米,在0.3米范围左右的倾斜楼体几乎随处可见。

  “我们觉得这是老祖宗留下来的东西,不能让它倒下。”黄志煌称,道韵楼的维修基本上由村委会负责,当地村委会每年动用村收入的1/5约二三十万元对楼体进行维修,而平常的门票收入满足不了需要。据介绍,此次台风过后,饶平县拨出2万元进行维修,但与实际费用相比仍有较大的差距。

  “我们现在最大的心愿就是能够彻底进行修复,保护好祖先留下来的财富。”黄志煌表示,根据潮州有关部门的规划,整个道韵楼彻底修复的资金将达980万元之多,但资金从哪出,还是未知数。 

[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2006-8-23 18:50 编辑 ]

yanxiuhong 发表于 2006-8-23 18:41:27

是最大的八角土楼,而非最大的土楼。

这个楼的主人,早期是客家人的可能性比较大,他们认同石壁黄姓迁徙而来的说法。

也许过了些世代,处于饶平县城的位置,已经改口说潮汕话了。

浪荡 发表于 2006-8-25 09:06:45

人间悲剧,真是痛心!

不要说谎 发表于 2006-8-28 08:49:08

土楼没什么好看的,我看了十几年了,要看我们那还有

andrew 发表于 2006-9-1 11:02:37

建筑再生的理论阐释

(肖岳)
建筑再生的定义
建筑再生,就是用各种手法来保存与改修并且使建筑再度得到新生命。它不但使街道的记忆得以留存,使传统的建筑工法与建筑匠师的手艺得以流传,也对节省能源有所贡献,有益于环保等。
本来是民宅、仓库、工厂、学校、教堂、办公室、澡堂等各种建筑,他们不一定是有名的建筑,改修再生之后摇身一变成为具有餐厅、复合式商业空间、展示资料馆、音乐厅、运动场馆等各式各样的新功能。借助于专业的设计思考,将它们所拥有的历史空间与现代机能结合,带来另一种新的创造。........

再生设计的目标就是将最传统、最日常生活化的空间,变成利用价值最大化的空间。...........

再生设计工作的程序包括了调查、设计与了解匠师。
(一)调查(附:各地客家社團連繫方式)
调查內容不只是现况的外观与结构,还要掌握从创建以来到今天的建筑变迁和生活历史。对这些看不见的东西比看得见的东西进行更详细的调查,如何来对待这些建筑的內涵,是决定设计方针的根据。
在再生建筑的案例中,会发现有的新生活能和建筑和谐,有时却令人感到不甚和谐。关键就是在于是否在事前调查过人们的生活內容而来。建筑內部常常蕴藏了許多秘密,有待仔细发觉才能得知。
(二)设计
新建筑的设计就像在白纸上画画,而再生建筑则像在既有图面上画线。因此必须在确认既有状况的价值之下进行,如果以完全新建的思考来进行设计,就会将自己的想法强加于其中,使原有建筑的生命遭到抹杀。为了满足设计者自己的表现,却使设计与建筑都难以发挥。此外,既有空间的再生如果只是做表面装修,也会导致失败。再生设计必须与建筑的生命力协调,才能诞生真正的好作品。
(三)匠师
建筑与制作它的匠师以及其技术都有重要意义。过去的匠师,会对为兴建建筑而取用的木材做最大的利用,即使是弯曲的木材也会想法子使用。手工是人的心和技术一体的表现。过去的匠师和今天比较起来,过去的水准比较高,那就是因为今天可以借助于机械,但是过去却可以完全用手工。手工和机械比较起来,手工常因人的情况和工具微妙的差异而有所不同,而机械虽然非常有效率,但经常导致单一化,成为完全没有表情而乏味的产品。每一个手工作品都展現出匠师的诚意,这也是旧有建筑令人感受到温暖的一个秘密。因为没有比诚意更美的东西。
(四)改善
闲置建筑如果已经老旧衰微,再不加入新的补强或元素,就像风中残烛,或是生病的老人,给人黯淡的感受。但若给予适当的改善,使其再生,就像使老人重获健康,尽管年龄隐藏不住,而岁月的痕迹却令人感受到年轻人所缺少的深沉魅力。旧有建筑的木料、砖石材经过长久的时间之后,色泽和质感都令人感到安定,其中的空间令人感到宁静,而产生信赖感,使人觉得心灵得到慰藉;经过适当的结构诊断,针对弱点进行改善就能使旧材料的优点得以发挥。
思考的方向
在推动闲置空间的再生上,创造与保存是一对矛盾。什么地方可以改变,加入新的元素;什么地方应该保留,一直是讨论的焦点。由日本的经验思考再生的本质,积极性的再生,不只是建筑本身的再生,也是人们心灵的再生和人际关系的恢复。再生还能联系新旧使用者的心、匠师与设计者的心、地方居民的心。人与建筑的关系的建立,首先在于了解,不只是表面,还有内心以及过去,才能使建筑生民得以流传,又能与今天的时代共生,共同维系时间感、留存时间层的设计。因此,旧有的保存与新的加入都是丰富建筑生命的源泉,只要能诚恳的面对和展现时代。这样的创新思考将使推动闲置空间再生成为在建筑保存、建筑设计之外的第三个思考方向。

全文:
http://home.donews.com/donews/article/6/68512.html

[ 本帖最后由 andrew 于 2006-9-1 11:23 编辑 ]

明堂 发表于 2006-9-1 11:54:56

损失惨重,劫后难再重生

andrew 发表于 2006-9-1 12:05:04

原帖由 明堂 于 2006-9-1 11:54 发表
损失惨重,劫后难再重生

供網友們參考:

921地震博物館

[ 本帖最后由 andrew 于 2006-9-1 12:07 编辑 ]

cpc66 发表于 2006-11-30 17:29:46

土楼不怕地震怕台风?
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