五华、大埔、丰顺、蕉岭和平远县
五华县 五华县总面积3226.1平方公里，总人口117.16万人。五华县历史悠久，北宋熙宁四年（1071年），置县称长乐县。民国三年（1914年）始改五华县。是著名的“石匠之乡”、“足球之乡”、“华侨之乡”，又是广东省革命老根据地之一，为梅州市人口最多的农业大县。五华民风俭朴，民性刚毅，古今人才辈出。仅清至现代，就有著名诗人温训、武壮元李威光、武榜眼曾琼菲和亚洲足球王李惠堂、红军军长古大存和解放军前空军副司令员曾国华中将等。
五华古迹名胜甚多，主要有明代长乐学宫、狮雄古塔；天堂山的“三僧库冢”等古迹外，还有蓄水1.6亿立方米的梅州第一大水库——益塘水库，为荔枝群林所覆盖，是集旅游、度假和观光农业于一体的旅游胜地。
五华素有“石匠之乡”称誉，石匠众多，技艺精巧，在国内外留下许多珍贵之作。土特产繁多，岐岭长乐烧酒，评为国优，华城细核荔枝是广东名优品种，成熟期在广东荔枝之后，增城挂果荔枝收市，华城细核荔枝出场，为五华一特色。还有大田柿饼、棉洋桃驳李、转水红曲、南药巴戟等，都是著名的土特产品。
五华石雕名扬海内外
五华人，向来被公认有“硬打硬”的精神，这从五华石雕工艺远近闻名便可以看得出来。
五华石资源丰富，石业生产历史悠久，石匠众多，开石有方，以石建筑、雕刻造型别致，工艺精湛，名扬海内外。从明嘉靖起，五华人就用石造桥和打房屋基础。到了清代，五华的石宫、石庙、石室、牌坊等，风格独特，石牌石刻笔画清晰，石狮石象活灵活现；用石制成门框、窗框、磨、碓、柱、梁、板等遍及乡间，有的远销东南亚。建国后，用石建桥、水涵、陂圳、工厂、楼房等更为普遍，石雕工艺品愈趋精致装饰庭园、宾馆，颇具观赏价值。随着科学的发展，五华石匠把电磨，电钻等现代石刻工具同传统工具结合起来，石雕作品更为细腻更具艺术特色。五华石匠不但在县内有许多杰作和贡献，而且足迹遍及广州、香港、澳门、海南、深圳、韶关、北京等地，参与当地的建设，其技艺倍受赞赏，还支持越南等国的石桥建设，五华也因此被誉为“石匠之乡”。
五华石匠，不但能用石造桥建房，而且能在各种石建筑上精雕细刻人物山水、花鸟草木、飞禽走兽、沉雕、浮雕并用，图像逼真，千姿百态，栩栩如生。在五华境内外，五华石匠们作了许多不朽之作，其中主要有摩崖石刻、石碑、石马、石狮、石虎、石羊及像等。较为著名的代表作有：华城天妃庙的两尊石狮；平南石匠为从化雕的“双马齐奔”，名曰“工农齐跃进”，石马高2.8米，长3米；位于广州白云山的虎跑泉，1985年由五华5名石匠雕成；还有越秀公园内的越秀山五羊、东方宾馆五羊、广州海珠广场上的解放军雕像、珠海市海滨公园海面上的珠海渔女等。其精湛的雕刻工艺名扬四海。
五华石匠众多，巧匠名师辈出，代代有传人，从事石业生产的从业人员约4万人。五华石匠足迹遍及全国各地，参加当地重点工程建设，为各地经济发展作出了贡献。
大埔县 大埔县辖20个镇，1个林场。总人口中51.40万人，旅居港澳台同胞和海外侨胞达46万多人，是广东省重点侨乡之一。
素有“华侨之乡、文化之乡、陶瓷之乡、名茶之乡”美誉的大埔，山清水秀，风景优美，文物胜迹颇多。主要景点有：丰溪林海、三河胜景、双髻秀色、西岩茶山等。八一起义军三河坝战役烈士纪念碑、茶阳“丝纶世美”石雕牌坊、千年古刹万福寺、大东联丰花萼楼、光德启明寺及华侨事迹展览馆等人文景观和名胜古迹，都能令人流连忘返。大埔是广东汉剧的摇篮，汉剧、汉乐在大埔有浓厚的群众基础，有久远的历史。活动也很普遍，被誉为“汉剧之乡”。
茶叶是大埔特色产品之一，西岩茶是茶中精品，以“清、香、甘、滑、醇”而享誉海内外，近年又多次荣获国家农业部银奖、金奖。
陶瓷，更是大埔的传统产品，品种多，产量丰，工艺精美，畅销国内外。高陂镇号称粤东的“瓷都”、“白玉城”。
张弼士故居
张弼士（字振勋1840—1916）是大埔西河车轮坪村人，少年在南洋经商，创立实业，获利甚丰，名闻中外。清光绪年间，曾任槟榔屿领事官，新加坡总领事，中国大仆侍卿，光禄大夫。张弼士既是商界大亨，更是著名的爱国侨领，为客家八贤之一，他艰苦创业、实业兴邦的民族精神和“生为中华民族，当效力于中华民众”的爱国思想是值得世人学习的。
张弼士故居——“光禄第”（见封底图）建于清光绪三十四年（公元1908年），整座建筑坐东向西、土木结构、粗犷严谨、堂皇大观，建筑面积4180平方米，是典型的三堂四横一围的客家围龙屋。屋内有18个厅、13个天井、99个房间，有前后花园。建筑工艺精致，绘雕并齐，结构严谨，中厅两旁斗拱有穿凿鎏金的麒麟凤凰及飞鸟走兽，大门两旁斗拱有木凿鎏金通花金狮滚球，正门顶灰塑李鸿章手书的“光禄第”白底黑字。“光禄第”是全省罕见的具有客家建筑风格的官府院第古建筑。
百年沧桑，百年张裕，张裕品牌的葡萄酒影响了中国葡萄酒业整整一百年。在张裕酒业百年庆典期间，江总书记亲临张裕公司视察并题词：“沧浪欲有诗味，酝酿才能芬芳。”
花萼楼
广东最大的土楼花萼楼（见封面图），位于大埔县大东镇联丰村，距县城45公里，建于明万历36年（公元1608年），距今近有400年历史。
花萼楼占地面积2300平方米，建筑面积2286平方米，属土木结构的圆形建筑，共有三环，内环为一层30个房间，大部分用作厨房、饭厅，二环为二层60间，外环为三层120间，共有210个房间，从一楼各个房间可直接上三楼，为独立单元。花萼楼高11.9米，墙体用生土夯筑而成，底层墙宽2米，顶层墙宽1.3米，楼顶为木梁灰瓦，楼的第一层不设窗，第二、三层墙上设有内小外大呈三角的枪眼，整座楼只有一个大门供人出入。大门框用厚而宽的花岗岩石板组成，大门板钉上坚厚的铁皮，这些门窗设施是为抵御外人侵扰而特意设计的，楼内有面积为283.4平方米的圆形天井，用大小不等的鹅卵石铺成，中心装饰着一个直径3米的古钱币图案，寓意着人们祈求丰衣足食的天愿。天井一侧有口水井，用于防火和生活之用，楼内还有砻、碓等生活设施，整个土楼布局合理，通风采光，冬暖夏凉，现楼内还居住着十多户林姓人家。
相传花萼楼是由林姓的第五代上祖援宇公经手兴建的，当年，援宇公家境清贫，衣不敞体，为避风遮雨而寄宿在狮头山的一个石洞，常年来往于福建、江西、饶平等地，靠担盐、挑石灰为生。援宇公忠厚老实，为人正直豪爽，虽家境贫寒，仍时常接济贫苦之人，深得乡邻口碑。据说有一天，援宇公担石灰到饶平回家，感觉很困，尚未吃饭宽衣便昏沉沉睡下了，睡梦中，仿佛看见观音娘娘手执莲花座领着三头白马向他走来，朝他笑了笑便不见了。醒来后，他觉得奇怪，便到山洞四周寻找，结果发现了三大缸白银，于是他便用此银两建造了这座土围楼，并把村里所有无房住的乡邻都接到这里居住，因为所建圆形楼形似花萼，故取名“花萼楼”。后来人们说这是大慈大悲的观音娘娘同情人间灾苦，显灵为他们盖了这栋房子。为感其恩德，到现在，狮头山上的石洞里还供奉着观音娘娘的莲花座像，林姓族人逢年过节必去拜祭。
花萼楼设计精巧，结构独特，显示了客家人圆满、团结、平均、平等的生活理念，是目前广东土围楼中规模最大、设计最精美、保存最完整的民居古建筑，堪称世界民居建筑一大奇观。1992年12月，中央电视台在该楼拍制了《神州百姓闹元宵》文艺节目，1993年4月广州电视台在该楼拍摄了《客家人》专题片，1999年1月中央电视台中国影视总公司又在该楼拍制了八集电视连续剧《嫂娘》，2000年10月，客家土楼千人茶会又在这里成功举行。最近，国家文物局文物保护司、中国国际古迹遗址理事秘书长郭旃前来此楼考察后，认为该楼符合世界文化遗产申报条件，现大埔正准备相关材料向联合国科教文组织申报世界文化遗产。
方石楼
方石楼（泰安楼）。（见封面图）
位于大埔县城龙岗村，建于乾隆二十八年（公元1746年）。距今已有230多年的历史。该楼及附属建筑占地面积6684平方米。其中主楼占地2577平方米，两侧书斋占地2764平方米，门坪及花台占地1325平方米，共有200个房间。
泰安楼属砖木结构建筑，坐东北向西南，呈四方形，长49米，宽52.6米，门口有宽阔的门坪和水塘。楼高11米，分三层，一层墙宽0.92米，三层墙宽0.44米，一、二层外墙为石墙，三层外墙及内墙为砖墙。因楼外墙为石墙，故俗称石楼。该楼一至三层四周向内设前走廊，一层走廊的柱子为上木下石，二、三层为木桩，三楼前排中厅设有祭坛，为防外患，三层除前走廊外还设有后走廊。一、二层不设窗，三层才开窗，并设有枪眼，整座大楼只有一个大门出入，门板镶厚铁皮，大门顶有蓄水池，供灭火之用。楼内中轴线主体建筑为平房，分上下二堂，上堂中堂书“祖宗功德”，陈列蓝氏先祖神主牌，并作为祭祀的祠堂，堂左右侧设有厢房，楼内平房四周为天井，三层方形楼房把主体平房环抱在中间，形成楼中有屋、屋外有楼的格局。楼的两侧各有一座书斋，是供读书求学的场所，楼内右侧天井有口水井，井水清澈可口，现仍可饮用。
据说，泰安楼的蓝姓祖公极为节俭，原计划是在楼右侧也建一个同样的方石楼，构成鸳鸯楼，后因意外早亡，计划落空，成为现在的单片楼，实为遗憾。
泰安楼历史悠久，规模雄伟、粗犷，布局合理、科学，文化内涵丰富，是客家民居建筑的一大奇观，也是中国与世界民居建筑史上的文化瑰宝。最近，国家文物局文物保护司、中国国际古迹遗址理事会秘书长郭旃前来此楼考察后，认为该楼符合世界文化遗产申报条件，现大埔正准备相关材料，向联合国教科文组织申报世界文化遗产。
丰顺县 丰顺县位于梅州市南端。县城汤坑镇，向来为潮梅交通要冲，兵家必争之地。1927年八一南昌起义军一部曾在汤坑战斗过；红军时期也曾派兵攻占汤坑。广梅汕铁路及梅揭高速公路穿县境中部而过。
全县辖24个镇和1个国营农场，总面积2710平方公里，总人口65.92万人。县内居民结构较梅州各县特殊。除绝大部分是客家居民外，汤坑、汤南及留隍三镇尚有数万讲潮州话的居民；在凤凰山下的潭江凤坪村，还有梅州唯一的少数民族畲族71户，350多人。因此形成了与各县不同的语言格调和民族风情。
由于丰顺县地理环境特殊，地势独特，旅游资源十分丰富，有众多的旅游景点和待开发的自然胜景和人文景观。丰顺县素有“九汤十八”之称，丰富独特的地热资源分布全县10个镇中，水温之高，流量之大为广东第一，“汤坑温泉”远近闻名，还有全国第一座地热发电站，有揭岭飞泉、龙归寨瀑布，汤坑太平寺等几十个名胜古迹。埔寨的“烧火龙”更是我国独一无二的民间艺术品种。
汤坑温泉
汤坑温泉是广东省规模最大的天然温泉公共浴池，占地1800平方米，分男女两池。自古以来，民间流传着这样的顺口溜：“来到汤坑不洗汤，枉费走一趟”。可见洗汤在人们生活中占有重要的位置。这个浴池早先是个无修饰无管理的泉沟。到了明末，吏部员外郎罗万杰和温州推官柯化鹏两位乡贤筹资兴建，把坑坑洼洼的泉沟扩大，修成了简陋的“人工汤湖”，这就是汤坑温泉的前身。到了1910年，又在汤湖四周高筑围墙，壁刻“澡身浴德”四个大字。现在各位看到的是解放后县政府两次拨款扩建后的温泉新貌。
请到中间这个有围栏的池子来看，这就是温泉喷口，滚滚的温泉从古到今日夜不停地冒着涌着，取之不尽用之不绝。从这浓浓蒸汽可以看出水温一定很高，是的，这里水温高过76℃，其它浴池的水温按照离这里的远近从高温至低温依次降低，沐浴者可选择不同的水温进行沐浴。
汤坑温泉水温高，水质好，属于矿泉水类型并含有珍贵的微量元素氡，含氡量高达669.7贝可/升，属于放射性氡泉。据悉，用氡泉水沐浴可起到特殊的疗效，它有镇静、止痛、止痒与消炎作用。
蕉岭县 蕉岭县总面积957.1平方公里，总人口22.80万人。蕉岭既是华侨之乡，也是台胞之乡，侨胞有9万多人，台胞有40万人，是在乡人口的二倍多。
蕉岭四面环山，中间为石窟河谷平原，平地面积100余平方公里，与梅县盆地相当，蕉岭是“八山一水一田”的山区县。主要河流有韩江一级支流石窟河。
境内“长潭旅游度假区”，内有“一线天”、“高台庵”、“长潭夜月”、台湾度假村、长潭绿园、澳洲山庄、“释迦文化中心”等景点。城内有丘逢甲纪念馆，离城不远的文福淡定村有丘逢甲故居和丘逢甲墓。
长潭旅游度假区
长潭旅游区，距蕉岭县城约5公里，面积20.5平方公里，是闽粤赣三省交界地区。这里一川绿水，碧波荡漾，两岸青山，有“形似巫峡，景似漓江”之称。六十年代初，长潭风光刊载在〔人民画报〕封面和〔广东画报〕上。
旅游区有许多诱人的自然景观和人文景观。如：闽粤赣释迦文化中心、一线天、大坝雄姿、长潭夜月、高台庵、蓬莱仙境；有依照台湾花莲市著名风景区东西横贯公路山门原型建造的山门；有寄托海外赤子爱国思乡的“把根留住”纪念碑；还有兴盛泰宾馆、长潭大酒店、澳洲山庄、云海山庄、蒙古村、度假村、鹏程娱乐城、新新娱乐城、华侨城、金融购物中心等。
一线天峡谷山势险峻，峡谷中只露一线白色天空，崖顶瀑布从天而降，飞溅的水花雾珠轻纱似地朝谷底飘来，形成冬暖夏凉的清新爽洁的天然环境。在一线天峡谷有“血斑石”和“美人蕉”两个动人的传说。
一线天的“血斑石”。传说在明末清初，蕉岭有一爱国志士举人林丹九，组织乡民抗击清兵入侵，后因弹尽粮绝，孤军无援而失败。林丹九写下“负崖倚险聚苍生，心与寒潭一样清，任是史官编不到，山灵知道此孤贞”的绝命诗，从容走上一线天崖顶，跃身坠崖，血溅深谷，壮烈殉节。后来，一线天内有块石头呈褐红色，似斑斑血迹，年长月久，水刷沙冲，都不褪色，当地人说它是林丹九的鲜血染成的“血斑石”。
一线天“美人蕉”。相传在很久以前，一个月白风清之夜，天庭里几位耐不位寂寞的仙女，偷出宫庭，窥视下界。当她们目光移向长潭境时，不禁齐声惊叹：多美的山水呵！她们忘了天规，动了凡心，决定到人间玩一回。仙女们按下云头，正好落在长潭河畔，各自折一根树枝，摇枝成桨；摘一片叶子，呵气成船，游哉游哉，划船玩耍，又唱又笑，惹得潭中水族，浮水观看，羡慕不已。时过半夜，她们弃船登岸，沿着山道，走进一线天内，但见飞瀑直泻，水清如镜，美不胜收，仙女们情不自禁，解去外衣，一个个跳进潭中，追逐戏水，山鸟啁啾，天已亮了，仙女们已回不了天庭，遂化成亭亭玉立的美人蕉。
平远县 平远县面积1381平方公里，全县辖16个镇，总人口24.95万。
平远县山青水秀，风光旖旎，有五指石、南台山、黄田水库、花燕岩、热柘温泉等自然、人文景观十多处。南台山，在县城附近的石正镇东北部，海拔645米，气势雄伟，从正面看，石峰叠成三座，两边大，中间小，像一头匍匐的雄狮，从东侧看，像一个头枕南山，脚伸北仰的巨人，形如大肚凸凸的弥勒佛，被人称为“卧佛山”。山上有释、道寺观及各种古迹。另一具有奇石奇缝奇洞奇树奇藤的丹霞景观、新开发的名胜景区便是“五指石风景区”，更有诱人的风光。
平远县是地处闽粤赣三省的山区，全县森林覆盖面积11万公顷，活立木蓄积量270万立方米，是全国首批造林绿化先进县和省用材林基地县。矿藏主要有铁、稀土、石灰石、煤、锰、钴、铜、花岗岩等。
五指石风景区
五指石省级风景名胜区位于闽、粤、赣三省相交处的平远县差干镇。“五指美景、人间仙境”，这是原国家文化部副部长吕志先畅游五指石后的美好赞叹。五指石因山顶间拔地而起、形同五指擎天的五座石峰而得名。景区方圆16.8平方公里，拥有“丹霞地貌、森林生态、人文古迹”三大景观、具有雄、险、奇、秀、幽、古的特色。那“五奇”（即奇石、奇藤、奇缝、奇洞、奇树）和“八景”（即剑门、石林寺、隆武殿、混元塔、聪明泉、一线天、青云路、仙人床）一直吸引着无数游人。
石林寺 。“石林高几许、宝刹稳中峰”，展现在我们面前的就是五指奇峰。左侧的古建筑即是石林寺，它创建于明朝万历年间，寺内有“镇寺三千斤”——铁铸佛像、香炉鼎、大钟各重一千斤。
酒瓮石和饭箩石 。前面两座好似酒瓮和饭箩的石山就叫饭箩石和酒瓮石。相传远古时候，附近村民生活艰辛，朝思夜想过上酒足饭饱的好日子。有一个仙翁云游五指石时，察觉民情，大发善心，点化两座仙石，遂使两座山终日溢酒出饭使村民过上幸福生活。日久山民却惰性成风，民风堕败。仙翁重游五指石时深叹“神仙也会办错事”，就让仙石变成巨大的石山，再也无酒无饭，留下一联警世：“处世戒醉心，千古不开酒翁石；为人思饱德，万家当看饭箩山”。
隆武殿和混元塔。“平远讲来唔会输，吏部天官出过有，差干还有谢镇北，五指石上结帝都”。眼前的土石墩就是300年前留下的隆武殿。明末清初时，明太祖朱元璋九世孙唐王朱聿键被关芝龙等拥立为帝，太原总兵谢志良、谢上逵父子奉命在五指石建立基地，进行反清复明活动16年，最后被清军汇集惠、潮、汀、赣四府之兵击败。这些石桌石凳，是隆武帝坐朝的象征性宝座。殿下侧的混元塔，是石林寺众僧为纪念当时死亡将士所筑，现墓顶犹存。
聪明泉和石缝长藤。“聪明泉水不等闲，疑是九天降仙泉。掬饮一口添智慧，三杯落肚寿延年”。这眼清泉就是聪明泉，据载，清朝差干湖洋村谢申庸年少迟钝，遂到石林书室从师苦读，常饮此泉后文思大进，终于考中乾隆乙丑科进士。泉边一条石缝，长近50米，巷宽仅0.5米，叫“磨肚缝”。游客只能侧身而过，但绝对有惊无险，穿越石缝，能磨掉人生的一切灾难和不幸。过了磨肚缝，人生路将平。冠盖石的星毛冠盖藤，每项粗32厘米，枝叶覆盖半座石山，被誉为“岭南第一藤”。“八景之最一线天，线线同云紧相连。藤奇峰秀游人醉，此间游乐胜神仙”，眼前的石巷就是国内罕见的“一线天”景观。站在这中间，向前后，左右仰望，都是一线天，真是世间罕有。
仙人石 。这是点化饭箩山的仙翁休息过的地方，又称仙人床。让人在此憩息片刻，享受一番五指石的清幽世界。仙人床边的“仙龙石”，相传青年夫妇要生男仔到此参拜触摸后便能如愿。
附录：大埔摩崖石刻
摩崖石刻是指镌刻在山崖石壁上的一切记事文字或诗词歌赋、题名、题字等。
大埔县是闽粤两省交界的边远山区，明清以来文人墨客甚多，这些文人骚客在饱览山川名胜时，留下了许多题刻，增色不少。
1、 “蔡仙圳” 石刻：位于百侯区侯北乡，镌刻于距今约八百年的南宋开禧元年（公元1205年），为迄今大埔县发现最早的摩崖石刻。它主要叙述了开垦“蔡仙人 圳”的情景。石刻曰：“余甲申年生，至此四十有二。因开此圳缪言四句：白侯洞里号神仙，一带江山几百年；余今开垦乾坤地，永与鬼为祭祀田。开禧年乙丑仲春开山钱公超刻石。”
2、 “小有洞天” 石刻：位于湖寮镇双坑村上村文昌祠旁的岩石上，为清代中国首任驻日本国公使何如璋所书。石刻每字有一尺多大，字体苍劲，笔力雄健，富有神韵，浑然一体，具有一定的历史和书法艺术价值，是至今尚存的他的唯一的墨迹。何如璋，字子莪，双坑乡人。
3、 “龙门” 石刻：位于湖寮镇双坑村中村的“龙门石”上，刻于距今二百七十多年以前的清康熙癸巳年（公元1713年），为擅长书法的清代秀才，自称“双山主人”的何登鳌所书。“龙门”两字，每字有2尺多大。
4、 “灵岩山” 石刻：灵岩山位于洲瑞乡赤水村，以山奇石趣而闻名遐迩。它原名麒麟山，因山腰有座灵岩古刹而更名。据民国版《大埔县志》记载：“灵岩寺为唐朝创建，清康熙年间重修”。寺之左侧，有一巨岩兀立，上面镌刻“回头是岸”四个两尺多大的大字，为清朝嘉应州之梅县的“广东才子”宋湘所书。相传，当年宋湘欲赴潮州应试，路经此地时，忽闻船已开过。他在失望兴叹之余，在巨岩上挥毫题下了笔酣墨饱、丰润端庄的“回头是岸”四字。在它的不远处，还有一巨石，形似石笋，上刻“石笋峰”三个1尺多的大字。由“石笋峰”攀援而上，即见一天然石洞，洞口有一方削铁似的峭壁，上刻“玉洞珠崖”四个笔力雄健、神韵独具的大字，这两个石刻是何方人所书，可惜尚无可考。灵岩山虽处偏僻之地，但历代文人也颇多在此题诗作对。其中一联云：“又何须雁宕鳌峰，即此水曲山重，便成佳境界；欲修入上乘正觉，当如穿铁破石，常用苦功夫”。
5、 “双髻山” 石刻：双髻山位于大埔县城湖寮的西南方，距县城12公里，因山顶耸立着两座形似鸡髻的山峰而得名。1981年，双髻山已列为大埔县城新四景之一的“双髻撩云”。山中有“入道之门”、“登彼岸”、“灵岩洞”等摩崖石刻。
“入道之门”石刻：位于山脚林中小道旁的巨石上，每字约有2尺多大，为何允所书。
“登彼岸”石刻：位于山坡的中段，为清末秀才何谷嗣所书。
“灵岩洞”石刻：位于茶山寺背灵岩洞的岩石上。为何君芝所书。
6、 “梅潭涛壮” 石刻：位于梅潭河岸，抗日战争时期为国民党十九集团军总司令、广东省政府主席罗卓英先生所书。石刻每字约有两尺多大，颇具笔力。它与该段乱石林立、浪涛翻滚、气势磅礴的梅潭河相映，令人有肃然之感。
7、 “撑腰石” 石刻：湖寮镇山丰村村口有一巨石，名曰：“撑腰石”。石上镌刻着罗卓英、罗鸣白、丘誉等人的题刻。石刻旁有一小洞，水从20多米高处飞泻而下，形成瀑布，名曰：“虎瀑”。国民党十九集团军总司令部参谋长、广东省政府秘书长罗鸣白先生的题刻云：“幽谷深深一径通，更看虎瀑泻长空。满山树木无穷利，纵少田园也自丰。”诗句写出了山区美丽的自然景色。
罗卓英的题刻为“竖起脊梁”，每字约有两尺多大，笔力雄浑，富有神韵。
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