RE:假如没有罗香林。。。
羅香林 對客家的研究,確定了民系的概念,對後來地方文化的研究是有指導意義的.對客家的研究,加深了對漢民族本體的認識.
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可以看到羅香林先生的學術生涯介紹以及評價
[ 本帖由 yanxiuhong9 于 2003-6-30 21:14 最后编辑 ]
RE:假如没有罗香林。。。
罗香林对于汉民族及客家民系研究的贡献极大,这是学界公认的。不过遗憾的是,由于罗香林的论著大部分在香港出版刊行,大陆翻印不过,只是客家源流考和客家研究导论,实际上这样理解罗香林的学术思想和就此总结罗香林的学术成就是不够,有以偏概全之嫌。虽然有些学者如刘佐泉教授曾经在国际客家学术研讨论提及出版“罗香林全集”之事,但是响应者寥寥。这其中也反应出一个问题,在客家研究中,大部分人急功近利的心态存在,难以潜下心对“客家学”进行认真的研究,进行有效的学术积累和总结。这可能就是现在客家研究的“软肋”。RE:假如没有罗香林。。。
有些人只为反对罗香林而反对罗香林.RE:假如没有罗香林。。。
没有罗香林,就没有今日的客家认同,可以反驳他的一些理论,但不能一棒子打死,因为他在当时的历史背景下,有他的历史局限性。RE:假如没有罗香林。。。
对极,如果认真去读罗香林的作品,结合历史背景去读罗香林,得到的认识应该是很深远的,其意义可能会超越客家研究,对整个汉族或中华民族的构造有一个更深的认识。RE:假如没有罗香林。。。
的确,罗香林的贡献,其实并不在于他的具体结论,而在于他实际上开始了对汉民族自身的研究。从目下的研究看来,罗香林的许多--我们甚至可以说大部分--结论都已经有问题。可是,他是较早对汉民族及其分支、对它们和其他族群的关系进行认真的学术研究的学者。我们今天之所以今天不再相信纯粹族群的神话,(似乎相当悖谬地)开始于罗香林这代学者的努力。RE:假如没有罗香林。。。
以前科技與技術還沒那麼發達當然會有有疑問的地方 不能以事後諸葛來論之
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