关于客家"被迫认同"的疑问
周建新 程 瑜的《全球化、文化自觉与客家文化 》里引用了一段话：“客家”之所以成为了粤东客民的代号，是因为他们跟广府人发生争执时被迫认同的
今天大陆的客家意识以梅州为最，可是身为梅州人，我好象没听说过长辈提起过跟广府人的争执，究竟西路事件，梅州客家人当时有没有参与，甚至有没有听闻，我都没看到过资料上有叙述
如果真是这样的话，梅州的客家认同，就不应该是从争执中被迫出来的了。
[ 本帖最后由 孤独行者 于 2006-6-2 13:43 编辑 ] 要出名，就应该搞点新鲜的东西，知道吗？ 原帖由 孤独行者 于 2006-6-1 09:03 发表
周建新 程 瑜的《全球化、文化自觉与客家文化 》里引用了一段话：
“客家”之所以成为了粤东客民的代号，是因为他们跟广府人发生争执时被迫认同的
今天大陆的客家意识以梅州为最，可是身为梅州人，我好象没 ...
1。“客家”认同，远在后清江门“土客大械斗”事件发生之前；“被迫”说法系无稽之谈；
2。江门“土客大械斗”事件中客家人绝大部分来自惠阳客家（现惠州，深圳及河源，紫金），与梅州客家无关；惠阳客家大部分直接来自福建，没在梅州停留；
3。梅州客家认同强，与梅州超强文化，最早粤客聚居地和对现代客家贡献大有关；
。。。 记得鲁迅大叔说“这世间本无路，只是走的人多了便成了路”。回到几百年前又何曾有“客家”？人类文化的不同其实只是适应不同的生态环境带来的生活方式的差异而已。文化精英们今天弄出一个民族，明天弄出一个族群难道就不嫌累得慌？ 原帖由 yanhao 于 2006-6-1 15:50 发表
记得鲁迅大叔说“这世间本无路，只是走的人多了便成了路”。回到几百年前又何曾有“客家”？人类文化的不同其实只是适应不同的生态环境带来的生活方式的差异而已。文化精英们今天弄出一个民族，明天弄出一个族群难 ...
何尝没客家,只是不同名而已,"客家"二字可以说是为同一种语言,而且有相同历史记印的一群人统一个名称而已，换句话说，客家族群的存在，远比客家之名要早. 原帖由 linqifeng 于 2006-6-1 11:15 发表
1。“客家”认同，远在后清江门“土客大械斗”事件发生之前；“被迫”说法系无稽之谈；
2。江门“土客大械斗”事件中客家人绝大部分来自惠阳客家（现惠州，深圳及河源，紫金），与梅州客家无关；惠阳客家大部 ...
虽然六县客家来自惠阳为多，但梅县也是不少的，而惠阳客家来自梅州也蛮多的。比如涯鹤山曾氏客家，从福建—五华—兴宁—惠东—鹤山这个路线来的。 原帖由 孤独行者 于 2006-6-1 09:03 发表
周建新 程 瑜的《全球化、文化自觉与客家文化 》里引用了一段话：
“客家”之所以成为了粤东客民的代号，是因为他们跟广府人发生争执时被迫认同的
今天大陆的客家意识以梅州为最，可是身为梅州人，我好象没 ...
从粤西南回迁到梅州的客家先辈就曾经同广府人在当地械斗过。 我没听过有回迁兴宁的,也觉得不可能，因为，已经实在是人满为患了.
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