对客家新音乐的思考
为文化梅州打造客家新音乐——对客家新音乐的思考
邓皓、赵铭鹰
客家是一支历尽磨难的民系，客家人继承了优秀的中原汉民族文化；历经千年的锤炼创造了灿烂的客家文化。逢山有客，客住山，客家人走入深山，大山赋予客家人坚强的性格；中原文化融入南方山区的原有民俗文化产生的客家山歌，是最为浓情、最为豁达的中国传统民歌之一。客家山歌是人们对客家音乐最熟悉的形式，也是客家音乐的最早表现形式，人们甚至把客家新歌、新音乐都称为新山歌。
随着客家人经济地位的提升，近年的世界客属恳亲大会受到普遍的关注，客家学研究成为热潮，但客家音乐的发展和创新相对滞后。客家音乐路在何方？客家音乐人并没有放弃对客家音乐传承与创新的追求，他们不断地探索、不断地尝试，在客家山歌的节奏和旋律的基础上不断创新，形成了多种音乐形式、独具特色的客家新音乐。但用“客家山歌”或者说“客家新山歌”已不能包容这些新的音乐形式。我们必须以新的概念来定义这些新的音乐形式。
我们知道，音乐是用组织的乐音来表达人们思想感情、反映现实生活的一种艺术。它的最基本的要素是节奏和旋律。分为声乐和器乐两大部门。那么新时代产生的形式多样、独具特色的客家音乐用“客家新音乐”来命名是最贴切的。“客家新音乐”就是在继承客家传统音乐的基础上，运用现代作曲技法创作的音乐作品及用客家方言演唱的声乐作品。
从创作上来分类，客家新音乐可分为三种形式：第一种是在客家传统音乐的基础上注入现代音乐的作曲技法，对传统客家音乐进行升华；第二种是利用现代的各种音乐配器、制作方法，对传统客家山歌的基调进行“改良”，使传统客家山歌产生新的艺术效果；第三种是利用当代流行的音乐旋律，用客家方言演唱的流行歌曲及其它声乐作品。
客家话是古汉语演化出来的语种（有人称是古汉语的活化石），巧妙地运用客家话和普通话两者音韵相近的特点，使创作出来的歌曲不但可以用客家话演唱，同时也适合普通话演唱，达到“同一歌词，双语演唱”的效果，使其更具生命力。最近，客家音乐人依照上述的创作方式创作了《 客家，我心灵的故乡》、《客家女》、《客家情》等。曲中将客家传统音乐旋律注入现代音乐节拍后产生出很好的艺术效果。
近年来客家新音乐的创作处在松散的萌芽状态。台湾比大陆集中一些，己有很多作品在流行；大陆最为知名的是不断改良的山歌剧种，但更多的形式已在互联网上出现。在网络上我们看到很多客家音乐爱好者在努力尝试、探索，有些客家年轻人开始创作客家流行新歌，《客家围龙屋》就是客家青年创作出的客家新歌。这首饱含深情的客家新歌在梅州电视台举办的“粤赣闽客家地区青年歌手通俗歌曲电视大赛”中，获得客家话演唱特别奖。梅州是当今客家文化中心，具有客家方言群及客家音乐创作人才的优势，完全可以成为客家新音乐创作、出版基地，将客家新音乐的创作归整起来，为客家文化的发展作出新贡献。 现实生活中，不少人认为凡是用客家话唱的都是山歌。这种认识会影响客家流行歌曲向年轻人群体的传播。因为传统的客家山歌，客家后生已多不爱听不会唱了。
客家话是客家人的语言交流工具，是客家文化的载体。而客家后生是客家话的传承者、传播者。客家话要走得更远，必需重视客家后生这个群体。 由於眾所周知的原因，使得八九十年代在新加坡，馬來西亞，台灣等地創作的優秀客語音樂無法流入大陸。而正值此時，白話歌，閩南歌卻乘虛而入！
今天，媒體發達了，當我們有幸聆聽這些美妙的客語音樂時，大陸的流行市場已經被其它的方言所占據，加之人的習慣思維，使得很多人已經認為客語音樂只有山歌！
就像劉劭希（客家爵士音樂創作者）在“當今客家流行音樂的省思”一文裡談及的那樣
“有些唱片公司聽都不聽，就被拒之門外！(其實音樂的創作並不比其它語言的差)”
如此現狀，估計不僅客家音樂人所不願看到，就是普通的客家人也無不僅扼腕惋惜……
如何在當今樂壇爭得一席之地？如何繼承並把我們的母語發揚光大？
客家音樂人，有識之士，甚至就連我這樣普普通通的客家後生仔也都在思考…
現就提點我的個人想法供大家討論
在還沒有做大做強之前，我們是不是可以考慮放低身價？別一開始就把唱片
的價位定到如此之高，幾十到百把塊錢的價位還不是普通大眾所能接受的!我的
月薪1.5K，可要我花幾十上百去買張唱片，都還嫌貴!試問我們客家人的地區有百
分之幾的人能拿到這個價位？所以我就想，我們能不能償試一下，看薄利是否能多銷
所以，低價位的盜版光碟就在大陸盛行。(本人一直都覺得，盜版唱片對推廣流行
音樂起到不可磨滅的作用。)
如果哪天客語音樂也賣到地毯上的話，我們音樂人的身價還會那樣大打折扣嗎？ 真系好希望看到有新的客家歌曲创作歌手创出好听的客家山歌原创歌曲！ 原帖由 ARSen 于 2006-5-31 14:33 发表
由於眾所周知的原因，使得八九十年代在新加坡，馬來西亞，台灣等地創作的優秀客語音樂無法流入大陸。而正值此時，白話歌，閩南歌卻乘虛而入！
今天，媒體發達了，當我們有幸聆聽這些美妙的客語音樂時，大陸的流行 ...
我们这次在做的《客家新音乐》之一 ，《客家我心灵的故乡》一套两碟，一碟VCD、一碟CD准备统一零售价十五元。 我们几个客家人社区结识的朋友创建了“客家新音乐”工作室，下面把几首新歌试听网址公布给社区朋友。
家乡的阴那山http://music.163888.net/openmusic.aspx?id=3465180
客家女http://music.163888.net/openmusic.aspx?id=3465121
家乡有条弯弯的小河http://music.163888.net/openmusic.aspx?id=3465085
我留恋的地方http://music.163888.net/openmusic.aspx?id=3465008 认真听了一下,
《家乡的阴那山》,这首歌唱音和乐器的配音,都显得有点单薄. 原帖由 3033e 于 2006-6-2 12:27 发表
认真听了一下,
《家乡的阴那山》,这首歌唱音和乐器的配音,都显得有点单薄.
看来你不太懂音乐，首先这是试听的，其次这是一种风格。这歌最好清唱，那客家妹子的甜润嗓音丰富起来就变成什么了？ 原帖由 3033e 于 2006-6-2 12:27 发表
认真听了一下,
《家乡的阴那山》,这首歌唱音和乐器的配音,都显得有点单薄.
在这里不要去评歌的好坏，可以讨论客家新音乐或展示客家新音乐。3033e作为版主注意了。 原帖由 zmy 于 2006-6-2 13:47 发表
在这里不要去评歌的好坏，可以讨论客家新音乐或展示客家新音乐。3033e作为版主注意了。
呵呵，知道。
轉：正式發表的版本
努力打造客家新音乐http://www.mzrb.com.cn/news/0606/09/060609094.htm
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2006-06-09 新闻版权所属：梅州日报
邓皓 赵铭鹰
客家学研究成为热潮，但客家音乐的发展和创新相对滞后。客家音乐路在何方？客家音乐人并没有放弃对客家音乐传承与创新的追求，他们不断探索、不断尝试，在客家山歌的节奏和旋律的基础上不断创新，形成了具有多种音乐形式、独具特色的客家新音乐。但用“客家山歌”或“客家新山歌”已不能归纳这些新的音乐形式。因此，我们必须以新的概念来定义这些新的音乐形式。笔者认为，新时代产生的形式多样、独具特色的客家音乐用“客家新音乐”来命名是最贴切的。“客家新音乐”就是在继承客家传统音乐、吸收其精华的基础上，运用现代作曲技法创作的音乐作品及用客家方言或普通话演唱的声乐作品。
我们认为，从创作上来分类，客家新音乐可分为三种形式：第一种是在客家传统音乐的基础上注入现代音乐的作曲技法，对传统客家音乐进行升华；第二种是利用现代的各种音乐配器、制作方法，对传统客家山歌的基调进行“改良”，使传统客家山歌产生新的艺术效果；第三种是利用当代流行的音乐旋律，用客家方言演唱的流行歌曲及其他声乐作品。
客家话是古汉语演化出来的语种（有人称是古汉语的活化石），巧妙地运用客家话和普通话两者音韵相近的特点，使创作出来的歌曲不但可以用客家话演唱，同时也适合普通话演唱，达到“同一歌词，双语演唱”的效果，使其更具生命力。最近，客家音乐人依照上述的创作方式创作了《客家，我心灵的故乡》、《客家女》、《客家情》等，曲中将客家传统音乐旋律注入现代音乐节拍后产生出很好的艺术效果。
近年来客家新音乐的创作处在松散的萌芽状态。台湾比大陆集中一些，已有很多作品在流行；大陆最为知名的是不断改良的山歌剧种，但更多的形式已在互联网上出现。在网络上我们看到很多客家音乐爱好者在努力尝试、探索，有些客家年轻人开始创作客家流行新歌，《客家围龙屋》就是客家青年创作出的客家新歌。这首饱含深情的客家新歌在梅州电视台举办的“粤赣闽客家地区青年歌手通俗歌曲电视大赛”中，获得客家话演唱特别奖。
梅州是当今的客家文化中心，具有客家方言群及客家音乐创作素材、人才的优势，完全可以成为客家新音乐创作、出版的基地，将客家新音乐的创作归整起来，为客家文化的发展作出新的贡献。 呵呵，因爲同是漢語方言，客家話跟普通話的確存在很大部分的押韻上的重疊。
後來北方發展比較快速，-m韻尾以及入聲方面就還是南方比較保守。
在社區寫幾個意見可以，正式發表就太累了。不過不是問題的主要方面，不發表也問題不大。
粵語歌曲採用的是 選擇普通話詞語，粵語發音的辦法，只有少數個授採用純粹的粵語詞。
客家-閩南方面，則是方言詞比較多，好處是風味濃郁，缺點是其他方言區的不容易接受。
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