客家女孩陈运莲
陈运莲，广东河源紫金县人，母亲在40岁的时候才生下她，放在一个家境稍好的家庭，作为幼女的陈运莲，应该备受家人呵护和溺爱的。然而上帝要折磨一个人，往往是很马太的：既然你痛苦，就让你更痛苦吧！陈运莲唯一的哥哥天生残疾，姐姐很早就远嫁他乡，为了家人能过上好一点的生活，陈运莲15岁就外出打工，1992年她来到了深圳，凭着客家女孩特有的坚韧和实干，在关外的一家塑胶厂，从一个最低层的流水线工人做到业务主管，工资也由原来的几百元上升到两千多元，对于一个没读几年书的女孩来说，难宁可贵，她战胜了打工生活。
2002年，陈运莲已经30岁了，她还没有结婚，也许从没有恋爱过，为了家人，她没有时间、或者没有成本去谈婚论嫁，每个月领了工资，自己留下100元作为生活费，其余的，存进银行和寄回给父母、哥嫂。100元！一支密斯佛陀口红就要150元，一双稍好点的皮鞋没有200元是买不下来的！这样一个女孩，在物质至上的今天，给人感觉是有点恐怖的。就这样经过十几年超乎苦行僧般的省吃俭用，陈运莲存下了十几万元。
在家人的催促下，陈运莲经人介绍，于2002年9月和东源县农民周火青正式登记结婚了，从此她远离娘家，在陌生的地方开始她的新生活。她没有将十几万元带去夫家，而是留给了年老多病的母亲，当然也暗示着有哥嫂的一份。如果没有发生以下这件事情，陈运莲也许在夫家，过着平淡而恬静的生活：生几个小孩，养几头猪，天亮起床作饭，伺候公婆丈夫，晚上看港台肥皂剧，偶尔与在工厂时建立友谊的女友通通电话，聊聊以前的青葱岁月。然而就是这种粤东最平常不过的生活，上帝也要来捣乱。
2003年，陈运莲在家里产下了一个女婴。由于生理原因，奶水不足，看着昼夜啼哭的女儿，陈运莲心疼之余，更为以后女儿的奶粉钱发愁。不要小看这奶粉钱，一罐上百元的进口婴儿奶粉，对于农村的家庭来说是一笔吓人的开支，何况每月都是要几罐的。当初将十几万留给了母亲，陈运莲也许把日后的生活想的太过简单，以为可以和丈夫从头开始，勤俭持家。她错了，错在夫家没有足够的金钱来维系这基本生活。
2003年3月，产后不久的陈运莲发病了，陷入神志不清的昏迷状态，从此再也没有醒来，她的眼睛，一直不肯闭上，不肯闭上！是不甘心就这样离开自己的初生宝宝，还是放心不下年老体迈的母亲？至今为止，苦难的陈母想把十几万元取出来用于治疗女儿的治疗，可由于是定期存款，没有陈运莲的委托，这钱是取不出来的，没有了神志的陈运莲怎么委托？陈运莲的病，就这样拖着。也许钱最终取了出来，并全部用于治疗，结果陈运莲还是昏迷不醒。我想，这种结果不是她想要的，她也许有知觉，知道自己的病情，花再多也无济于事的，她在哀求母亲：妈，这钱是我给你养老的，不要浪费在我身上。不过，她的声音，只有自己听得到。
我相信，陈运莲女士长得应该不好看，或者，她没有太多的时间让男人了解她，不然，坚强独立的她，婚姻不应该从30岁才开始，更不应该这么草率。她为母亲和娘家付出太多，而没有为自己的未来付出丝毫努力。我恨陈运莲女士不争气，很明显，她与周火青从认识到结婚，才半年多一点，而且，在结婚前，她已经和未来的丈夫有了性关系，也许，从与周火青认识开始，她已经将终身托付给他，也许，因为有了婚前怀孕的事实，她不得不与他结婚了事。
在深圳十几年，陈运莲和千千万万的流水线女孩一样，资本这台庞大的榨汁机榨干了她们的青春，然后像橙渣一样把她们舍弃。这个时候，有了十几万积蓄的她，完全可以骄傲的宣称：深圳，你抛弃不了我！她应该，继续在信任她的工厂努力，得到更多的报酬和经验，已经做到业务主管了，就这么轻易的退出，把自己嫁去一个与自己小时候没什么两样的生活环境！她对自己太不负责了。真的，她不应该这样，退一步，不在工厂做了，可以将积蓄作为启动资金，做些自己熟悉的生意，譬如塑胶之类的。最不济，找个对自己好的丈夫，不求对方有多少钱，有多聪敏，两人一起，在自己工厂周围，开个小吃店、照相馆一类的，这样慢慢走下去，过几年，在关外买套便宜点的房子，把父母接出来，粗茶淡饭一样有味道。
在广东，有多少像陈运莲女士这样的客家女子，为别人大方无私付出，却从没有为自己未来考虑，从这一点看，客家的传统文化教育，还在抑杀着无数的客家女人，她们，像蚂蚁一样坚强的活着，又像蚂蚁一样被上帝漫不经心的手指捏死，而人们，觉得蚂蚁就应该这样的。
注：陈运莲的故事，请看5月9日的《深圳特区报》
斜阳/2003年/深圳 又让我找到这个真实的事故。陶金的感觉太好了，太高兴了。谢谢。 真替她惋惜。患了什么病？成了植物人？真不幸呀。
命运捉弄人。。。
家境，是自身无法选择的。但婚姻，是可以自主的；这一抉择上，她走错了吗？
哪怕是现在，在乡下，经人介绍、相亲的，都是很常见的现象。自己更是三十多的人了，难怪如此仓促。在都市里混了十几年，也当上了业务主管，相信积累了丰富的阅历和判断经验。但，是这个因素对她的判断大，还是“没读几年书”，怀抱传统思想的因素更是影响了她？
文中后半部分，是假如，假如她不……假如她……可惜，假如是建立在已有现实的条件下。我想，如果她有长辈、朋友指点一下人生，出谋划策，或许，假如就能成为现实。（写到这里 ，为自己暗自庆幸了一番。）
文中最后一段，不敢苟同。
“在广东，有多少像陈运莲女士这样的客家女子，为别人大方无私付出，却从没有为自己未来考虑”这个，共性（全人类）多于个性（客家女子）吧。就算这个观点成立，我看不出为别人付出有什么不好。传统美德嘛。而且为别人与为自己并不矛盾。
“客家的传统文化教育，还在抑杀着无数的客家女人”但就文中主角而言，她“没读几年书”，“15岁就外出打工”，那么，她能接触多少客家的传统文化教育呢？客家的传统文化教育，又是如何抑杀着无数的客家女人？
最后，我没见过上帝，所以不清楚。我只知道命运爱捉弄人，现实是残酷的。:(:( 本为老帖，翻之无味，传统教育，如何抑杀，运莲女士？
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客家传统教育对女性之最大弊病就是：灌输逆来顺受之当然思维，放弃对命运的斗争，放弃对权利的追索，放弃对自我的维系，放弃对未来的把控……此弊病对外出谋生之女性伤害尤其深远，这种绝望式思维性格让在外的客家女性博得一个＂好老婆＂的华丽美名背后，什么也没有。
逆来顺受之奴才教育使客家女性至今还是属于男人／家庭之附庸，比之上个世纪２０年代之客家女性，其独立性及行为性反而更为落后，实乃客家之悲哀。
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