民国书法家钟一鸣
钟一鸣（1880-1952），字梦翼,广东梅县水南(今梅州江南）龙坪低坝钟屋人，生于清代光绪庚辰六年，即公元1880年农历11月11日。早年留学日本，武汉起义后，怀投笔志，属邓仲元幕府，后在潮梅、齐鲁一带游室，成为潮梅镇守史刘志陆的左右手。在潮梅时，他曾于1917年任澄海县县长兼镇署副长官，又兼代潮循道尹,并任汕头市政总办等职。他晚年归隐乡间，从事文艺研究。钟一鸣对诗、书、画以及古文典籍均有研究，医方卜筮无不涉猎，对诗词的研究更为深入。有人认为其诗“词旨周匝，律法谨严”，“刻苦锻炼，词线意深，语本至情，言皆有物”，其狂草书法“遒逸似过庭”，传世作品有“节临孙过庭《书谱》”等。他生平著有《翔庐诗草》、《抗战三部曲》、《可怜虫》、《在我们旗帜下》、《黑暗的角落》、《取火者颂》、《林肯，被压迫的太阳》、《鲁西北的太阳》，《扬子江暴风雨》、《古汉语词分类释》、《戎装前奏》、《扬子江暴风雨》、《砖头工人歌》、《打砖歌》等,其中《翔庐诗草》、《古汉语词分类释》已分别于1988年和1994年经梅州市著名作家程志远注释,整理后重刊发行．
作品欣赏：
http://84786676.anyp.cn/3.aspx 有点王羲之的味道，不过他的作品为什么给人用红笔圈来圈去，书法家最忌的哦，我的作品很差老师都不会用红笔批改的哦！
狂草
书法绝不单单是一种纯粹的艺术，它同一个人的阅历、知识、修养、品位紧密相联。"书外功夫"不可或缺，写狂草的书外功夫更重要。纯粹的书法家倾泄不出豪放不羁、回肠荡气、撼人心魄的狂草作品的，只有饱经磨砺的大政治家，才具备狂草的气势和神韵，一幅好的狂草作品，实际是政治风霜和与生俱来的艺术天赋的完美统一。"宣泄情绪"是书法家的真情实感通过特定工具、对特定对象进行的一次自我倾述、自我表露。如果不是真情实感的倾述、大喜大悲的表露，运用特定工具也好，面对特定对象也好，浑身是书外功夫也好，顶多只是一种演戏、一种作秀。"创造美感"是利用书外功夫宣泄情绪的本质再现，是书法家真情实感的最终表露结果。书法创作的最终功能就是创造美感；欣赏书法的惟一标准就是"美"。宣泄情绪并非乱涂一气，结果一定要创造美感，才堪为书法。
中国书法林林总总，惟草书是顶峰；狂草又是顶峰的顶峰。其他书体顶多只有小女人清秀之美，而狂草却有大英雄的气概 Posted by abcd1234 at 2005-11-22 23:09
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书法绝不单单是一种纯粹的艺术，它同一个人的阅历、知识、修养、品位紧密相联。"书外功夫"不可或缺，写狂草的书外功夫更重要。纯粹的书法家倾泄不出豪放不羁、回肠荡气、撼人心魄的狂草作品的，只有饱经磨砺的大政治家，才具备狂草的气势和神韵，一幅好的狂草作品，实际是政治风霜和与生俱来的艺术天赋的完美统一。...
"只有饱经磨砺的大政治家，才具备狂草的气势和神韵，一幅好的狂草作品，实际是政治风霜和与生俱来的艺术天赋的完美统一"
这话失之偏颇。毛泽东可算是支持你论的一个典型，但除此而外，张旭、怀素、黄庭坚、徐渭、傅山、林散之……，哪一个算是大政治家呢？他们不都是中国书法史上的一个个响当当的狂草大师吗？而不少大政治家，写的字却平庸得很，与天才的艺术拉不上关系。与其说是饱经磨难的政治家，倒不如说久经沙场的将军、久历赛场风云变幻的体坛明星……才更具备狂草的气势和神韵。说到底，能否成就一位草书特别是狂草大家，是与书家的艺术天赋、人生阅历、性格气质、兴趣偏爱、刻苦训练等因素分不开的。
其它的都讲得挺好的.
[ Last edited by 韩江不肖生 on 2005-11-28 at 09:55 ]
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