永恒的客家人
::z::z::z:客家话是世界少见的一种语言，一种没有大城市或中心城市作为据点的语言，一种靠人口迁移来完成语言扩张的语言，一种在自我膨胀中逐渐消失的语言。
如果说粤语是通过中心城市的辐射作用，主要通过同化周边土语来完成语言的统一的。那么客家话历史上也是土音众多，因近代历史上梅州等储边地区的移民，又造就了客家话大统一小分离的局面。近代的客家人从赣州到惠阳直到粤西，用客语交流八八九九。
自改革开放以来，因为粤语的崛起，普通话的普及，客家话统一的趋势完全停止。客家话又进入了分离的阶段。
作为最年青的汉语方言，作为世界历史上少有的山区扩张型的语言，是否需要重新定位自已呢？
我毫不怀疑客家人的客家心，也从不担心客家人出不出名人，更不担心客家话的支离破粹。我只担心的是，一些客家人在自我膨胀，又表现的非常自卑。而这些的根源，难道就是梅州的贫穷吗？
有人说，杭州人不认为上海话和杭州话是同一种语言，但香港人却认同台山话和广州话是同一种语言。客家人虽然大都不会有第一种情况，但客家话却又是离心的。
在网中“浸”久了，我明白了一种道理。自我膨胀，既有利，更有害。
四川话没有大声说“四川话是古代普通话”，也没有一致的西南官话认同感。但四川话的稳定性非客家话和粤语所能比的。号称”日不落语“的粤语和客语，却终日喊”狼来啦“。
客家人是痛苦的，为什么不会讲客家话就不是客家人呢？
广府人是痛苦的，既生瑜，何生亮？蓝猫为什么就不讲广东普通话呢？:D
客家人就是这样，客家人本来就是语言产生的一种族群；广府人就是这样，就是广府语言消失了，广府人还是广府人。
客家人是幸运的，因为历史上的客家，从来就是那么的鲜明；广府人也是幸运的，因为广府人的涵义，随着历史的不同而不同着呢。
如果某一天，客家人消失了，请不必为她哭泣，因为历史上，有着一群的客家人生活过！客家人是伴随着语言的，没有了客家话，客家人也消失了，就像烧尽了的蜡烛一样，在风中消失。
[ Last edited by 蓝猫 on 2005-3-9 at 22:44 ] 我认为： 客家是语言派生出来的概念，而广府是地域派生出来的概念。
也许客家的“源流”有储多说法，但当今之“客家”，的确是一种语言现像。
而广府这个概念，为什么大家怀疑情系珠江的广府人身份？因为广府人本身就是一种地域概念。梁启超的儿子孙子不会讲广府话了，也是广府人。
客家人就不同，大多数人认为，不会讲客家话，就不是客家人了。
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