【讨论】明代江南四大才子之一祝枝山到兴宁当县令的历史可以挖掘！
祝枝山（允明）这个文化名人怎么到兴宁的，什么时候走的？生活习惯与否？跟外界如何联络？到兴宁之后干了些什么事情？结果如何？影响如何？当时百姓和政府对他的评价如何？等等，可以写成一篇硕士论文甚至博士论文。这个研究对提升兴宁乃至梅州的文化形象有帮助，也可以算作是实施文化梅州战略的一个成果。这样的论文如果由兴宁人来写当然是最好的了。
[ Last edited by 韩江不肖生 on 2005-1-13 at 22:28 ] 允明字希哲，自號枝山，長州人，生於明英宗天順四年，卒於世宗嘉靖五年，享年六十七歲。他是明初書法家徐有貞之外孫，祖父祝顥也是享有書名，家學淵源，兼之天資卓越，五歲就能寫徑尺大字，博覽群籍，寫的文章多有奇氣。弘治五年中舉人，但考運不順，進士是屢試不第，直到五十五歲時才當上興寧縣令，政績十分卓越，官至應天府通判，不久他乞歸鄉里，世稱「祝京兆」。
他的字除了傳自家學，得自外祖父徐有良及婦翁李應禎尤多，盡得徐的行草及李的楷法，兼又上法宋元，遠宗魏晉，臨摹甚廣，因此能寫出十分好的字來。其書正、行、草俱妙，小楷尤精，以出師表為代表，行書有尺牘，草書則推杜甫秋興八首及大草書。
转自台湾教育网 除祝枝山外还有文天祥，都是值得兴宁旅游挖掘的历史题材。
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祝枝山是明代江南的四大才子之一，曾任兴宁知县，是至今为止兴宁最负盛名的朝庭命官。在兴宁任上的期间，他施行礼教，缉捕盗寇，使原本迂缪败坏的风俗为之一变，颇有治绩。而其书法造诣尤高，曾以行楷作《正德兴宁志序》。并以文会友，常与墨客骚人在神光山下品茗，把盏呤诗。既然有上好的题材，兴宁为何不在神光山下兴建一间富江南特色的祝允明草堂作为旅游点之一呢？
文天祥是南宋末年的抗元民族英雄，文才武略，铁血丹心，忠于国家，宁死不屈。兴宁曾留下他的足迹和故事。神光山下理应也少不了他的纪念馆和正气歌，可将他在西郊“朝天围”内嵌在“朝天祠”他奋笔疾书的每个1.5米见方的“忠孝廉节”四个大字复制到纪念馆内，供后人敬仰。
以上这些都是先贤们留给我们的人类文化宝库中一笔不容忽视的财富，今天更不应让她沉淀于历史的底层。不管经历了多少沧桑，只要把她发掘出来，她就不会吝啬自己的光芒。只有历史的积淀，人文景观才有深厚的内涵。
摘自《回乡随笔之五：阳光总在风雨后(完结篇)》
http://www.jzxn.com/ShowPost.asp?id=41 Posted by 南来客 at 2005-1-13 20:56
除祝枝山外还有文天祥，都是值得兴宁旅游挖掘的历史题材。
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祝枝山是明代江南的四大才子之一，曾任兴宁知县，是至今为止兴宁最负盛名的朝庭命官。在兴宁任上的期间，他 ...
这本（篇）回乡随笔说得好！赞成。 有资料的贴啊！！！ 正在努力挖掘，革命尚未成功！有点赶鸭子上架哦！！！
祝枝山（允明）是兴宁正德年间县令，在任六年，兴宁是祝枝山在仕途中的最重要历程，此后到嘉应州不久辞官回乡。他曾亲自组织撰写了现存最早的《兴宁县志》，还领军抗击流寇，对于一介文学泰斗，很难想像他当时是怎么样对抗那些蛮流的。他对兴宁的客家山水南北温泉等有很多诗词描述，和山岩是他的致爱，多次游历，还提有灵岩二字，吸引了大批观光者。本人正整理他的诗词集选，还要考证一下才可整理出来。此外客家兴宁值得挖掘的旅游资源还有文天祥与朝天围、石达开祖地等等！！！对提升兴宁乃至梅州的文化形象有帮助，也可以算作是实施文化梅州战略的一个成果。我一直不解的是，如此高知名度的文人竞被文化梅州忽略不记，有点过份！！！
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[ Last edited by 东方不败 on 2005-1-16 at 23:14 ] 对，这些都是很实在的举措！ Posted by 东方不败 at 2005-1-16 22:52
正在努力挖掘，革命尚未成功！有点赶鸭子上架哦！！！
祝枝山（允明）是兴宁正德年间县令，在任六年，兴宁是祝枝山在仕途中的最重要历程，此后到嘉应州不久辞官回乡。他曾亲自组织撰写了现存 ...
除了祝枝山，在兴宁古迹中还有：秀雅玲珑的“潮州会馆”、宝山的石城石洞、上镌蝌蚪文的“雷字碑”、汤显祖的《惠州府兴宁县重建尊经阁碑》、芳魂无寄的“韦娘墓”、福兴五里村清代迎官送宾的“拥彗亭”、黄茅嶂山麓的“莫劳劳亭”、郊西故址“武婆城”、文天祥当年驻兵的“朝天围”、城东门外的天然石坎“寿泉”……
为什么“文化梅州”兴宁人文胜景都忽略不计？为什么大型火电项目不在产煤区兴宁上，而在非产煤区大埔三河上？为什么一零六国道当年要迁到梅县去？为什么兴宁机场失去战略意义后不能转民航机场而要在梅州另建一个？……说句实话这些年来梅县屎一直在糟蹋兴宁，他们担心兴宁兴旺超越梅县！ 兴宁学宫坐落于兴宁县城兴民中学内，建于明成化年间，一直是当地的最高学府。清末废科举后，学宫改建成兴民小学，著名爱国志士丘逢甲任首任校长，后兴宁县立中学也设于此。1925年，周恩来率领黄埔军校学生东征时，曾在学宫内设指挥部。记者看到，学宫至今保留清同治年间重修的多处古建筑，如大成殿、尊经阁、东西庑、泮池、棂星门等，占地600平方米的大成殿，殿内“万世师表”匾额为康熙手书。1962年，学宫被列为省级文物保护单位。:jump::jump::jump:
[ Last edited by 东方不败 on 2005-1-17 at 12:48 ] 秀雅玲珑的“潮州会馆”现虽然申请为文物保护单位，但是充满沧桑感，我小时在当时的四小现在的“潮州会馆”那里面生活成长，对它很熟悉也情有独钟，那琉璃瓦、精美的木雕由于年久风吹日晒雨淋，金漆斑驳、脱落，只有那巧夺天工的精雕细刻的工艺艺术风骨精蓄内潋，无声之中传递当年的辉煌文明！！！她仍算是兴宁古建筑中保存得比较完整的古迹！而还有大量的大规模、有些很重工艺的围龙屋已日渐破败、失修！
[ Last edited by 东方不败 on 2005-1-17 at 13:04 ] Posted by 牧星天 at 2005-1-17 09:32
除了祝枝山，在兴宁古迹中还有：秀雅玲珑的“潮州会馆”、宝山的石城石洞、上镌蝌蚪文的“雷字碑”、汤显祖的《惠州府兴宁县重建尊经阁碑》、芳魂无寄的“韦娘墓”、福兴五里村清代迎官送宾的“拥彗亭”、黄茅嶂山 ...
也是我的心里话！小陈！ 我石氏族谱载：
四世 昂公 玉珍次子，字国望，度法昂，早卒，葬西埔温姓宅后坑大龟躐小龟形辛山。妣刘氏年十八孀居守节，数月后生遗腹子，辛勤耕作，忍饥教子，贞操不渝；氏五一生辰时，县主祝允明旌匾曰“苦节奇行”。事载邑志《烈女篇》，详见本卷第三部分《四世祖妣谥贞节石门刘氏传》；卒于1540年，寿七十二。备葬径肚里孩儿坐栏形巳山；坟顶上有三世叔祖曾孺人墓一穴，昂公裔孙永祀。
后又旌“母节子孝”。（“苦节奇行”匾已不存）
http://unibbs.unibbs.com/images/upphoto/164131.JPG
[ Last edited by s23412 on 2005-1-28 at 20:31 ] Posted by s23412 at 2005-1-17 14:38
我石氏族谱载：
四世 昂公 玉珍次子，字国望，度法昂，早卒，葬西埔温姓宅后坑大龟躐小龟形辛山。妣刘氏年十八孀居守节，数月后生遗腹子，辛勤耕作，忍饥教子，贞操不渝；氏五一生辰时，县主
小石，有没有“苦节奇行”匾的图片？ 难找！试试吧。我黄陂石氏已经丢了很多重要文物。 Posted by 牧星天 at 2005-1-17 09:32
除了祝枝山，在兴宁古迹中还有：秀雅玲珑的“潮州会馆”、宝山的石城石洞、上镌蝌蚪文的“雷字碑”、汤显祖的《惠州府兴宁县重建尊经阁碑》、芳魂无寄的“韦娘墓”、福兴五里村清代迎官送宾的“拥彗亭”、黄茅嶂山 ...
火电项目不是国家政府工程,开发商有权利把电厂设在他认为最合适的地方,兴宁的四望嶂煤矿的煤产量支撑不了如此大型的火电项目,最终煤还是要从福建运来,大埔离福建近,福建的产煤历史悠久,产生的煤矸石也相当丰富,在大埔建事实上就是节约了成本,而且火电离不开水源,大埔三河坝的水资源也远比兴宁的丰富.
事实上没有在兴宁上大型的火电项目,其实保护了兴宁的地下资源,我们都知道资源是不可再生的,中国是个资源缺乏的大国,而我们梅州的地下资源更是比其他地方缺乏.所以我们的眼光要放才些.
制定"四个梅州"是梅州市委定的,可是领导制定的东西,你下面要去执行才对啊!就象国家政策要求全面取消农民的税务,各省要去执行,就是有些省不执行,你又能如何.
事实上205和206国道的梅县段是很短的,而事实上,现在的这条206国道比以前的合理.兴宁要想梅县一样大力发展地方公路,让镇与镇村与村通上水泥路,这样才是硬道理.在那里抱怨是没有用的.
旅游是低附加值的产业,兴宁有丰厚的小商品发展的历史,为什么不在此做文章,让兴宁重新成为梅州地区的小商品集散地.我认为兴宁这个地方不适合发展旅游,适合做一个物流区域.其实当一个地方发达起来了,你知名的东西也就被挖掘出来了,旅游也应该当作辅助及提高一个地区文化底蕴的产业.
你知道梅县机场是那年开通的吗?兴宁机场现在仍然没有失去它的战略作用.
80年代中梅县人在山坡上开荒种沙田柚时,你兴宁人在干什么?梅县人在做水泥厂把水泥卖到珠三角和潮汕地区的时候,你兴宁人又在干什么?梅县人到兴宁出货的时候,兴宁又做了什么?是你兴宁人卖了你们兴宁,关梅县人什么事.
[ Last edited by 阿妹730 on 2005-1-18 at 17:08 ]
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