“上灯”风俗，在客家，分布有多广？
:z:据我很有限的“硬盘资料库”显示，梅州客家，基本上都有“上灯”的风俗。广府人好像没有，赣州的赣县一带，好像也没有这种风俗。 我龙川的，我那条村“上灯”都是很隆重的其它附近地方都不怎么样，有的只当个日子记念下加下菜，有的连日子都没有，我知道兴宁那边“上灯”好像也几隆重的 平远做“添灯”，但做得不大。 上灯？讲的是什么时候？为什么而上？讲具体点再说，，， 我也想听听,到底是怎么回事. 不是“赏灯”吗？
就是赏花灯的节目呀！！涯老家吴屋既是老历十三呀。 据我所知，“上灯”在兴宁地区算是一年中最隆重的节日了吧。因客家话中“灯”与“丁”同音，所以“上灯”都是由在那年生了男孩的人家来负责。大概有添丁的意思吧。各个围龙屋的“上灯”日并不一致，大概是从初九到十六都有吧，有些还有“让灯”的。在“上灯”时，会来很多亲戚朋友，在吉时集中到老屋，放鞭炮庆祝。 我觉的“上灯”与“赏灯‘关系应该不大，因为虽然那灯做的是挺漂亮的，但毕竟只有一个而且我也基本上没看见有人走前去赏灯的。 Posted by 7Fisher at 2005-1-4 22:05
不是“赏灯”吗？
就是赏花灯的节目呀！！涯老家吴屋既是老历十三呀。
“赏灯”指看花灯，
而“上灯”指把花灯“上”到祖屋的横梁上，有“添丁”的意景。
“赏”和“上”在客家话中虽音近，但显然“上灯”与“赏灯”是不同含义的。
从化客家的“上灯”风俗。
元宵近 乐上灯(图)河源客家的“上灯”风俗。
http://www.okheyuan.com/kejiawenhua03.html引自：{解读《隐喻男女》 高仁泽} ------------河源旅游网。
客家地区每到春节元宵或前几天，都要举行“上灯”、“吊灯”活动。客家人以“灯”通“丁”，即把生男孩称为添丁，谐音“添灯”。在元宵节期间，凡是那一家人上年添了丁的，都要在祖祠堂里吊一盏大花灯。花灯的材料主要是竹和纸，制作工艺复杂，扎架、剪纸、描画、裱糊是四道主要工序。花灯的品种繁多，常见的有青头花、花盆花、柱墩花等等。花灯的贴花、剪花和描画上有山水虫鱼、人物掌故，花得悦目，引人入胜。上灯活动十分隆重，要举行“上灯”“暖灯”等仪式，其间户主抱来去年出生的男婴先向列祖列宗参拜，接着参拜长辈，长辈给“利是”表示祝愿，完毕后全族人开怀大饮。吃过灯酒，男婴就算正式加入宗族行列，将名字注入族谱。客家人历来那么重视修族谱，也原于在他们的文化记忆中，生男孩对传宗接代是多么的重要。
至此，我们知道以往“上灯”是与女孩子无关的，她们也无资格在族谱里占一席之地。如果从性别文化的视角去考察，应该怎样去理解这“重男轻女”的历史渊源？
连平客家的”上灯“风俗。
客家传统民间工艺美术 忠信申报“花灯之乡”http://www.yangjiangchina.com/htm/yjsd/details.shtml?varMID=4846
市文化局将于今年下半年向省文化厅申请批准连平县忠信镇为“花灯之乡”。目前，申报材料已准备好。
“忠信花灯”是当地富有特色的客家传统民间工艺美术，吊花灯、赏花灯是一种特有的传统习俗，始于明朝年间，是民间绘画、美术、剪纸、书法、对联等方面综合表现的艺术。正月初九至十八是忠信盛大的花灯节庆，有“观灯”、“赏灯”、“上灯”、“暖灯”等活动。
自1999年以来，该镇已成功举办了六届花灯节，在周边地区及社会上引起了积极反响，“忠信花灯”文化品牌已声名鹊起。
据悉，从1996年开始，广东省文化厅组织开展创建“广东省民族民间艺术之乡”活动，迄今全省已有123个县、镇、村被命名为“广东省民族民间艺术之乡”，其中29个县、镇、村被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。
截至目前，河源只有紫金县被省文化厅命名为“花朝戏艺术之乡”。
潮州地区也有”上灯“风俗，但与客家的“上灯”风俗，显然不同（性质都是求子）。
≡ 祈 子 ≡http://teochewlifeetiquette.wiie.net/
祈求得子的习俗与灯关系密切。“灯”,在潮语中与“丁”音。 因此, 关于“灯”，人们从中不知寄托了多少希望，因为这是一家香火能否承继 的问题。一个姑娘出嫁时，嫁妆少没有人非议，但是，一盏崭新的油灯却是少不了。这盏 灯带到婆家之后要放在床头，意思是为婆家带来了男丁。 生了男孩的人家，会在元宵夜举行热闹非凡的“上灯”活动。 在潮州，人们往往将灯挂到凤栖路路口的凤栖庙门口，然后，每晚抱着孩子到庙中，一方面往自己的灯笼里添点红蜡烛，一方面接受四邻的祝贺。 还要在庙前悬八屏大“花灯”，后宫里还挂着一只彩凤，并在供桌上摆了“花碗”。其实，以“灯”谐“丁”以祈求子的习俗，不仅是潮汕地区有，在其他地区也很多。 每年三月二十三，每逢妈祖圣诞这一天，潮汕乡民都要到天妃庙去抬 天妃出游。 这时, 那些结婚而未有子嗣的人最为踊跃。因为能为妈祖抬轿, 都意在求妈祖赠福赐子。而那些无能力为妈祖抬轿效劳的，就站在路旁， 等妈祖圣驾经过时,摸一摸妈祖轿,也算是沾了光。
客家元宵“上灯”习俗
客家元宵“上灯”习俗http://www.mzjy.net/zp/2003zp/jen/web/kjwh/za/shangdeng.htm--------------------------------------------------------------------------------
正月十五为元宵节，旧时称“灯节”，粤东客家地区至今仍普遍流行“上灯”习俗。
“上灯”之灯，原为“丁”，即添丁之丁。旧时统计人口，男称为“丁”，女称为“口”，统称“丁口”。后因“添丁”时，要在祖祠堂上挂灯，举行新出生男孩入族的仪式，久而久之便叫做“上灯”。
过去，客家人凡是在上年内添了丁的人家，都要在新年元宵节到祠堂里悬挂新灯，置办“三牲”敬祖先，向祖宗汇报丁口，并祈祖宗屁佑。之后是备办酒席邀请亲朋好友会餐，以示庆贺，叫做“庆丁”。筵席开始时，大家皆举杯说吉利颂词：“恭喜，添丁”。
由于重男轻女所致，过去只为男孩上灯。喜灯用竹片做骨架，彩色纸张糊制而成，缀有宫殿、人物，栩栩如生；灯的中间是油灯一盏，灯下面贴有红纸，上面写明该户姓名，挂灯之日用红绳吊到宗祠正堂的大梁上，供人观赏，叫“赏灯”，意即让人知道谁家生了男孩。如今提倡男女平等，生女孩也一样“上灯”了。 陆河有这样的风俗吧，，，
一般都是年初二，一盏“马灯”，，，
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