[co[size=4][/size][font=楷体_GB2312]客 家 鄉 土 情[/font]
客 家 鄉 土 情我素來都對客家有一份親切感。我的外婆是新界客家原居民,兒時和她到大埔探望外太婆,聽到她們說客家語、做甜美的茶果,和泡製傳統的盬焗雞,此外眾親友的熱情款待,加上鄉村內有一條潺潺的小溪,所以實在被那兒的自然和人文的景觀所吸引著,尤其每年拜年後,很久仍惦記和他們的交流情況。
其實,早在中學時期,我已很想遊覽廣東客家中心-梅州市。梅州市泛指廣東東北部數個縣份而言,即:五華、豐順、興寧、梅州市(包括梅江區和梅縣)、平遠、大埔和蕉嶺。梅州舊稱程鄉、嘉應州。那時候,我已知那處有許多華僑和港澳台胞,是一個著名的僑鄉。我有數名同學及一些姻親,都是梅州客家人。
說到客家,它實在是一個很廣泛的概念,單以地域而言,就幾乎遍佈中國南方多個省市和縣,如廣東、廣西、江西、湖南和福建等地,口音在各地也不盡相同,即使外婆的新界音, 也和五華縣某親戚的有出入。但相同的是,他們的祖先,都是來自中原地帶。有人說客家不是漢族,他擁有自己獨特的語言和文化風格。但經多方面的考證,客家人的確是由中國較北的地方移居列南方,而且所講的方言,就是古代北方的常用語。客家人原居於山西、陝西、河南、山東和甘肅等地,他們首次遷徙是在五胡亂華及八王之亂的兩晉南北朝時期。第二次是在唐代安史之亂和黃巢之亂,中唐以後,土地兼併和稅捐的嚴苛,導致民不聊生，造成中原居民流徙。第三次遷徙是在宋代，他們是隨皇室由北遷南的,這次遷徙,使南方人口首度突破北方,特別是廣東和浙江的人口。
客家的姓氏計有:
1. 來自陝西的有:杜、段、萬、黎、魯、宋、白、楊、馬、龐、陸
2. 來自山西的有:包、卜、馮、唐、古、童、郭、王、溫、文、薛、林、毛、呂、田、汪及連
3. 來自山東的有:蔡、管、譚、江、蔣、徐、曾、繆、丁、孔、孫
4. 來自河北的有:魏、房、侯、游、詹、張、章、歐陽、申、高、許、湯、鄒、賀及崔
5. 來自河南的有:鍾、曹、鄧、韓、賴、鄭、周、潘、謝、丘、蕭、戴、葉、屠、危及葛
6. 來自甘肅的有:董、彭、程、伍、李、梁、趙、姜、秦、石、洪、胡及安
7. 來自江蘇的有:吳、劉、余、朱、沈、姚
8. 來自湖北的有:熊、黃
以廣東客家而言,雖然地處貧；不利農耕,對外交通也受到一定的阻隔,但客家地區居民所得的祝福並非在此。如果說潮汕人士精於做生意,那麼客家人就是多是文人書生。在仕途和學術特別有卓越的成績,如詩人兼外交家黃遵憲、連嘉慶皇帝都稱讚其才能的廣東才子宋湘、抗日教育家丘逢甲,以及著名史學家名研究客家的泰斗羅香林先生(曾任香港大學中文系教授)，所以說,客家地方(尤其廣東客家),是一處聚「材」之地。天主對每個人、每處地方都有不同的祝福,我為自己擁有一部分客家血統而自豪。記得太婆去世時,眾親友也唱山歌,內容大致稱揚太婆持家有道云云。其實許多山歌都與古時詩經的風雅頒等很相似。
我愛客家,並關心每個客家人。廣東客家人大部分移居印尼，星馬次之。還記得癸酉年到印尼一遊時,導遊強調某店舖是由一名客家寡婦經營的,著我們要購買她的產品。我被客婦的熱忱深深地打動。而印尼時有排華事件,尤其1998年有不少華裔婦女被性侵犯,但願這名身處異國的孀婦,平安地生活至於到大埔林村探望太婆、表舅父、表姨,跟他們在小溪暢泳和擲石塊,享受享不完的樂趣,更是把親情與玩樂推到最完美的境界。
(香港)米俐撰
二千零二年三月十日
客 家 鄉 土 情
在香港应该还有围村之说，我记得电影-----爱情白面包---里面就有关于围村的镜头。香港的客家人的意识还应该增强，我们村庄也有不少在解放前到香港谋生的，他们第一代还会讲客家话，但是到了第二代不会讲了，而是改为白话，同时第二代也没有什么客家认同感，已经丧失了客家人所固有的特性。
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