《情结武平》书写厦门知青的客家情怀
1969年，近3万名厦门知青到闽西的武平、上杭、永定（俗称“三县”）插队落户，这是半个世纪来厦门一次最大规模的人口迁移。在那特殊的岁月里，厦门知青与闽西的客家乡亲同生存共劳作，留下了刻骨铭心的记忆。本人以散文记录了一代厦门知青生活的喜怒哀乐，结集《情结武平》一书，近日由当代中国出版社出版。该书共收入了作者20年来写下的50篇散文，既有对上山下乡生活的追忆和反思，也有对“第二故乡”那片青山绿水难以割舍的情愫，更有对蓝海洋和红土地山呼海啸的时代交响的讴歌与赞美。书中的《客家狗肉》、《大铁锅》、《山崖的“拿藤包》和《将军绿》等篇章曾在本网出现。著名作家谢春池为该书作序。
作者在海峡之滨的繁华特区，频频回眸闽西的远山远水，似乎还想提醒厦门的人们不要忘记，当年那多厦门老三届中学生到山区去“打工”，曾经受到过山里客家乡亲的呵护与善待。《情结武平》全书15万字，作者文笔细腻而幽默，字里行间燃烧着热情向上的生活之火，充满了厦门一代老三届知青的真情、深情与激情！
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附带：
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=17840山崖的“拿藤包 郑先生，向你致敬，感谢你的精彩文字与对武平的深情！
我的村子就有好几位厦门知识青年，我记得有一位叫做 吴美金[同音字]的，我们村子的乡村医生与厦门的知青还有一些联系。
其实，如果有人从村民的角度来写写知识青年，也是不错的角度。可惜，与知识青年的回忆录相比，很少见到这类的作品（可能与村民的文化审判以及表达能力有关，但是可以鼓励有人去采访村民，从他们口中纪录村民们看到的知青群落）。这类有价值的题材，可以继续鼓励大家创作。
我个人听到一些知青的故事，不少是嘲笑知识青年五谷不分的故事，比如把没有破开的鸡肫直接煮熟的故事“老康迟鸡，搞不清楚”。还有一些知识青年有绝技，比如把硬币从封好的信封直接放入信封等等。
可惜我太年幼，对知识青年的感性了解不多，我在村子里亲眼目击过知青，但是没有说过话。他们走的时候，我还不很大。 难道只有城里人才能是知青？
农村的有知识青年就不是知青？又是一种歧视。 Posted by 蓝客 at 2004-11-8 12:22
难道只有城里人才能是知青？
农村的有知识青年就不是知青？又是一种歧视。
这是特定年代的特殊命名，不是学术定义。
讨论问题要抓主要方面，不要支离破碎地分散主题。 Posted by yanxiuhong at 2004-11-8 13:00
这是特定年代的特殊命名，不是学术定义。
讨论问题要抓主要方面，不要支离破碎地分散主题。
你搞错了，我不针对楼主，也不针对本贴，我只针对社会现像而已。
郑启五是我的同学,厦大教授.
他到武平,我到永定.我的永定情结,是打了死结的.直到退休(去年)才能回厦门(还不是调动). 所谓“知识青年”，也可能是一种变相的“传销”吧。:D城里这么多人失业了，把他们赶到别的地方就业，保持高就业率，以维护一部分人高贵的利益。。。。
传销？有新意！
这是一个全新的提法，大家可以讨论一下。 现在的传销，向人民传的是实质的有形的实质的产品，而古代的传销，传的是无形的意识形态方面的产品，
不过据知识产权国际公约，显然有很多人不但变相传销，而且还盗版。 哇 真是太感动了！谢谢郑老师能到这里来做客啊！ 我虽然是客家人，不过对客家的方方面面其实还不是很了解呢。感动于你的客家情节！ 到了这里，我成了“客家” 郑老师你好。
请问1993年你在厦大吗？ 本人除了1969-1973在客家的武平插队落户外，一直在厦门大学，我是厦门大学的“土著” 好书！
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