【转帖】传说中台湾前教科书上“国父”的光辉形像。
http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&id=77545&replyID=845810&star=1&skin=。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
「国父」是何等神圣，小时候哪能和你我一样，玩些偷鸡摸狗、骑马打仗的把戏。这是小瓜呆小学二年级读的课文，国语课本第三册第十一课＜国父小的时候＞：
国父七岁的时候，进乡下的学校读书。他读书很专心，有不懂得地方，就问老师。
国父常和同学一起游戏。如果有大的同学欺侮小的同学，他就会勇敢的出来讲话，一点也不害怕。
国父也很喜欢做事。他常常帮着家里的人，在田里做工。
国父小的时候，喜欢读书做事，又很勇敢。他每天都过得很快乐。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
「国父」是何等神圣，小时候哪能和你我一样，看见坏人就躲起来，必须要出来怒斥强盗，让他们洗面革心。这是小瓜呆的姊姊小学二年级读的课文，国语课本第三册第九课＜国父的故事＞：
国父孙中山先生，小时候就很勇敢。
有一天，他住的村子里来了许多强盗，抢人家的东西。村子里的人都吓得逃走了。
孙中山先生一点不怕。他对强盗说：「你们应该做工，种田，做一个好人，不应该抢人家的东西。」
强盗听了孙中山先生的话，以后就做了好人。有的做工，有的种田。他们不再做强盗了。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
读了以上三段关于国父孙中山先生小时候的故事，大家就该知道为什么他是国父，我们却只能当国民了吧！人家从小就有大志，文能读书，武能做工，排难解纷，除暴安良。我们却只能在教室里读他的丰功伟业。
到了小学三年级，就不能只效法国父小时候了，还要认识国父在「伦敦蒙难」时如何处变不惊。这是小瓜呆小学三年级读的课文，国语课本第五册第八课＜国父的故事＞：
清朝末年，国家常受外人的欺侮，人民的生活也很苦。国父孙中山先生，立志救国家，救人民，就起来革命。因此，满清政府常常想害国父。
有一次，国父到了伦敦，在路上碰到一个中国人。他说他是国父的同乡，请国父到他家里去谈谈。
国父到了他那里以后，就被关在一间房子里。后来国父才知道这地方是中国公使馆。他们要把国父送回中国，交给满清政府。国父想了许多方法和他的英国老师通信，他的老师才把他救出来。
后来，国父又遇到许多次危险，但是他一点也不灰心。终于推翻满清政府，建立了中华民国。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
除了 国父的伟大，对于中华民国是个什么东东，也不能不赶快灌输。这是小瓜呆的姊姊小学三年级读的课文，国语课本第五册第七课＜国庆日＞：
十月十日是国庆纪念日。学校开庆祝大会。校长向全体同学演讲：
「今天是国庆纪念日。我们中国从前是君主政体，国家是君主一个人的。到了清朝晚年，政治腐败，人民痛苦。 国父孙中山先生，便领导青年起来革命。经过十次起义，都失败了。最后在民国纪元前一年的十月十日，武昌起义成功，推翻了满清政府，建立了中华民国。
「中华民国是以国民为主。国民自己选举代表和地方官，管理国家和地方的事。
「各位同学，我们现在的自由和幸福，都是 国父和许多爱国青年用热血换来的。我们应该纪念他们，感谢他们。」
校长讲完了，大家热烈的拍手。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
读了这么多台湾的小学国语课文，就可以知道为什么他是「国父」，我们却只能当国民了吧！
其实武昌起义的领导团体「共进会」和「文学社」，与孙文的「同盟会」并无瓜葛。「共进会」发起人刘揆一虽曾是同盟会会员，但在同盟会分裂后已另起炉灶，创建了「共进会」。
至于「文学社」则是武昌少壮军人自发性的秘密会社，会众遍及鄂军的各标、营，因而一举事便全军哗变，势如破竹，不像孙文依靠的黑社会暴动徒劳无功。这个组织与孙文更是毫无渊源。
把辛亥革命的成就归于孙文，尊他为「国父」，是让他由一个民主主义者，走向武断刚愎的主因。也是国民党「革命永难成功，同志仍需分裂」的病源。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
至于「伦敦蒙难」的神话，最先出自《伦敦被难记》，原本是英文“Kidnapped in London”，由甘作霖中译，１９１２年５月上海商务印书馆初版，孙文自称是被「左右二人挟予而入」。
但孙文的好友，「四大寇」之一的陈少白，在《兴中会革命史要》却说：
「当时孙先生怎样会被公使馆拘留起来呢？照孙先生自己做的伦敦蒙难记所说：是道遇公使随员邓廷铿（号琴斋），自言是香山同乡，他乡遇故，就拉到邓家内谈天。原来他的家，就是中国公使馆。以后先生又遇到好几次，未了一回，就被挟持登楼，禁诸室中。但是实际，并不是这样一回事。」
「当时孙先生对我说，他早已知道公使馆，他故意改换姓名，天天跑到公使馆去宣传革命，后来公使馆的人疑惑起来，因为当时广州起义之事，传闻还盛，以为这人或者就是孙逸仙，公使随员邓廷铿因为是同乡，就试出他的确是孙逸仙，于是孙先生就被他们拘禁起来了。」
而孙文的另一位老友邓慕韩，在《孙中山先生传记》里则说：
「按先生伦敦使馆被难有二说：一为使馆计诱，即先生自着《伦敦被难记》所述；一为先生自进，即先生事后对人所言。以情理论，应取自进说，缘诱先生为邓廷铿，时不过为一使馆微员，途遇一乡人，安知即为先生？即知之，于仓卒间安敢行此非常手段。必须奉准公使，详商办法，然后进行。须历若干时间，方能办到，断无即遇即禁如此之速。
「《伦敦被难记》所云计诱者，盖着是书时，欲得外人同情，增加满清罪戾，不得不如此立论耳。夫明知使馆尚敢进去，益见先生革命之勇敢精神。特将采录理由，附识于此，以释群疑。」
至于孙文另一位老友冯自由，在《革命逸史》第一集中则说：
「中山每日造康寓为谈，因于途上与使馆随员邓琴斋邂返，邓与中山为旧识，他乡遇故，颇与往还。邓之友人亦以乡谊之故，渐相结识，但不知为孙文耳。」
「九月初五（阳历十月十一日）中山偶过使馆门外，遇同乡数人子道，各以粤语问讯，并邀中山入室，略叙乡谊。中山从之，入门后，即被二人挟持登搂，禁诸室中。」
从孙文三位好友的著作中，都可见孙文早就知道他去的地方是哪里，他写《伦敦被难记》故意说不知是使馆，并说自己在入门前被挟持，目的是「欲得外人同情，增加满清罪戾，不得不如此立论耳！」
台湾的小学课本里，不照历史书写，却照着《伦敦被难记》来宣科，也可见国民政府的说谎成性，连小孩也要骗。既要栽赃满清政府蛮横绑架，又要自夸神勇入公使馆宣扬革命，好事都让他一个人占了，难怪他是「国父」，我们就只能当国民了。
至于孙文被关后第四天（十月十四日），当邓廷铿表示「倘有一线可原之路，我亦可念同乡之谊，代求钦差，为你申雪。」孙文的「即跪下，叩头流泪云：『如事能直，恩同再造，感德不忘』。」这些细节，为了保持我们台湾人从小对「国父」的完美形象，小瓜呆就不多提了。 Posted by 蓝客 at 2004-11-1 23:14
http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&id=77545&replyID=845810&star=1&skin=
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
「国父」是何等神圣，小时 ...
鄧小平說的別搞個人崇拜 不過我還是粉景仰 尊敬 咱們革命導師??:D:D:D 台独分子的诋毁国父的东东，为的是削弱国父的影响力，使台独在台湾少点阻力。 台湾的小学课本里，不照历史书写，却照着《伦敦被难记》来宣科，也可见国民政府的说谎成性，连小孩也要骗。既要栽赃满清政府蛮横绑架，又要自夸神勇入公使馆宣扬革命，好事都让他一个人占了，难怪他是「国父」，我们就只能当国民了。
基本上，這些評論是胡亂扣帽子，民進黨執政四年半了，關國民黨屁事？台灣不等於國民黨也不等同民進黨，這個和共產黨等於大陸政府是完全不一樣的。
台灣小學教科書並非教育部編寫，教育當局只管訂定課程綱要，內容由私人出版社自行編寫，每個學校採用版本不盡相同，少說有五六種版本。
在採用率最高的「康軒」版小學國語課本中，並未發現樓主貼出的那些內容，目前台灣小學的國語課文幾乎不提歷史故事，感覺上該文是假引用真胡說。
如果作者寫的是二十年前，那有可能吧，不過二十年前的事拿到現在來說，似乎太可笑了。 Posted by 韩江不肖生 at 2004-11-2 00:59
台独分子的诋毁国父的东东，为的是削弱国父的影响力，使台独在台湾少点阻力。
基本上國父是個歷史名詞,台灣政界一般沒有人拿出來炒作,所以不存在詆毀國父形象的事情.國父到台灣時,台灣還是日據時代,在台獨眼裡,是中國歷史人物,就像文天祥,岳飛這些人一樣,與台灣沒有很深的淵源.
台獨真正在攻擊的,是兩蔣,和共產黨一樣不留情的攻擊,現在台視八點檔正在播放的"台灣百合",就是在強調當年的白色恐怖.
页:
[1]