【转帖】闽西南土楼乡村
闽西南土楼乡村（2004-10-15）
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古竹、高陂、湖坑、书洋、梅林、芦溪，这是普通中国地图上查找不到的几个行政乡。
这里是闽西永定县与闽南南靖县、平和县的交界地带，崇山峻岭蜿蜒几百里，一片莽莽苍苍。
这里的主要居民是客家人。客家人是汉族的一支民系，来源于汉族早期文明中心的黄
河中下游流域。
我们都看呆了！
在这些客家人繁衍生息的乡村，山坳里、溪流边散布着一座座土楼。如果你以为土楼只是土垒的矮房，那你的想象力实在是太有限了。日本东京艺术大学茂木计一郎教授在提到他第一次见识土楼时，是这样写的：“过了山口，(我们)发现山麓的环形土楼，座落在山谷里蜿蜓而流的河岸凸出的地带，好象大地上盛开的巨大蘑菇一样，圆圆的土墙建筑物点点相连，又象是黑色的UFO自天而降，那真是不可思议的景象，与其说是住宅，不如说是城堡，不，是不可想象的怪物，超然地横躺在我们眼下的山谷里，我们都看呆了。”
1989年冬天，我第一次见到土楼，内心的那种震撼也是无以言说，土楼那恢宏的气势、那古拙而精致的形态、那历经沧桑的斑斑陈迹，令我许久不敢说话，生怕一说就浅薄了。我在土楼乡村的一所中学里教了四年书，周末和寒暑假里走遍了土楼乡村的村村寨寨，开始写起了以土楼乡村为故事背景的小说，几年里发表了数十篇，还获得冰心老人的题签结集出版，可是我总觉得我的笔仅仅触到土楼的外表，尚未深入到土楼内在的灵魂里，因为土楼是一个生生不息的文化圈，如此博大精深，一个人是很难廊清它的全貌的。这几年，我离开了土楼，但是常常带外地的朋友重返土楼。我充当了导游的角色，实际上，我依然象初次见识土楼一样，依然是初识的惊叹与激动洋溢心中。
据说，闽西南土楼如今声名远播，一定程度上要归功于美国中央情报局呢。他们在卫星照片上看到闽西南土楼，好象核反应堆，不由一阵惊慌，那可是漫山遍野啊，于是加紧探测研究，仅仅卫星照片就拍了上亿张。不久，中国改革开放打开了国门，美国中央情报局有关人员以游客身份前来旅游，方才恍然大悟：那“隐匿的核力量”，原来是民居土楼！1985年，在美国洛杉矶世界建筑模型展览会上，中国参展的模型便是北京的雍和宫、天坛以及永定湖坑乡的振成楼。1999年12月，土楼较为密集的永定、南靖两县向联合国教科文组织申请把土楼列入世界文化遗产名录，一批批旅游者和专家来到了土楼乡村。
土楼从哪里来？
闽西南乡村的土楼大大小小，数以万计，主要是圆形与方形，另外还有椭圆形、八卦形、弧形以及五凤楼无围龙式、加围龙式等多种形状，同一形状里又有单环式、双环式、多环式之分，可谓千姿百态。
每一座土楼都有一个名字，大都取自族谱里的祖训。登上石门槛，走过楼门厅(这里大都有舂米用的槌子，以及长长石凳供人小坐闲聊)，面前便是宽阔的天井，天井中间有一口水井。楼门厅对面是祖堂，这里是土楼里祭祀、婚丧、议事的地方，显示了浓厚的家族血缘色彩。所有的土楼，一楼都是灶间，是每家每户作饭、用膳和会客的地方；二层则是禾仓，放置谷物和各种农具杂物；三楼以上才是卧室。也只有从三楼开始，才对外开一孔小窗。所有的房间形状相同，大小相等，由一条畅通无阻的走廊把它们紧紧地连成一个整齐的圆环，或者一个巨大的“口”字。这些土楼最早的建于唐代，宋代、元代建的也不少，明代的建筑则随处可见，但现存最多的还是清康熙年间至20世纪70年代所建的。其建筑材料是红壤土、砂石、竹片、土纸浆，其中红壤土为进一步加强粘性，加入了红糖、蛋清和煮熟的糯米饭，用足够的水彻底搅拌均匀，这也正是最为外人所津津乐道的地方。客家人就是用这些就地取材的材料，用简单的工具如夯杵、墙槌版和拍板等，夯起了一座座神奇的土楼。
那么客家人为什么要建造土楼呢？学界有一种比较流行的说法，说是土楼人的先祖从中原迁徙而来，落户异地他乡，“惟恨所居之不远，所藏之不密”，为防盗匪的骚扰和土著的进攻，便聚族而居，建起了土楼。普通旅游者似乎十分乐意接受这种“防御说”，看着土楼便浮想联翩地想起刀光剑影的战斗故事。而多年来研究土楼文化的著名专家林嘉书则称此说大谬，他认为“防御说”是根本无法成立的，土楼客观上固然有防御的作用，但实际上建造一座土楼短者要两年，长者要十数年，盗匪洗劫只是一朝一夕的事情，谈何防御？其实，从史料分析来看，客家先民南迁定居之后，远离了中原战火纷飞灾祸连年的环境，得到了相对的稳定与发展，其所处的山区要比沿海地区更少匪祸与天灾，收成更有保障。一座土楼造价不菲，倘无相当的积蓄，是建造不成的。客家人建造土楼，聚族而居，主要是源于对中原传统文化的认同，由半坡村的建筑模式转化而来。血缘传统、家族传统以及客家人所处地区的自然地理特点，这才是土楼人建造土楼的“情感基础”。
作为普通旅游者，当然可以不必理会学术界的唇枪舌剑，我们只管看着惊奇就行了。跟着我，我们一起去看看几座特别著名的土楼――
神话般的民居
丰作厥宁楼，位于平和县芦溪乡芦峰村，是现存最大的圆土楼，楼体直径77米，楼高四层14.5米，每层均有72个房间，全楼共计288间房。这是当地叶姓家族两代人用了四十几年时间建造而成的，最多时住过700多人，现在还有200多人生活在里面。
承启楼，座落在永定县古竹乡高北村，中国民居邮票里的“福建民居”即是它的图案。这是一座三环圆楼，最外环高四层12.4米，每层72个房间，共计288间：第二环二层，每层40间，共80间；第三环平房，有32间，圆心位置是祠堂。承启楼共有400个房间，楼中有楼，犹如迷宫，假如你想好好参观一遍，这大概需要一天的时间，假如你想在每个房间住上一天，则一年也住不完。
深远楼，与承启楼相邻不远，跟它一样也是一座三环式圆土楼，结构、规模也相差无几。当你信步从承启楼走出，再走进深远楼看看，也许你会觉得它们象是两兄弟呢，骄傲地并肩站立在闽西南乡村。
怀远楼，位于南靖县梅林乡长教村，是单环式圆土楼的典型代表，它最引人注目的地方在于，你一走进大楼门，一眼便可以看到一座上下五凤楼平房模式的“斯是室”，它既是怀远楼的祖堂，也是它的私塾，结构精巧，雕梁画栋，十分古雅。
顺裕楼处于南靖县书洋石桥村一处海拔400多米的山腹，是排名在丰作厥宁楼之后第二大的圆土楼，直径74.1米，但是它的天井直径长达59米，却要比丰作厥宁楼大得多。当你穿过7米多深的楼门厅，猛然看到一个宽广的圆形天井，心里必定为之一震。
振成楼，位于永定县湖坑乡洪坑村，是一座两环式八卦形土楼，外环四层高16米，内环则只有两层。外环共有八卦即八个单元，是标准的八卦图式，单元之间彼此隔开，同时又有小门相通。走进振成楼，一眼可以看见祖堂，其正门两边立有两根圆形大石柱，周长1.5米，高则达7米，象征着灵魂接天的意思。祖堂里有一戏台，造型十分奇巧。
长源楼，是一座方形土楼，坐落在南靖县书洋乡石桥村，依陡峭的河岸山壁而建，前后高低起伏，虽然落差很大，但是错落有致，象是山水画中的桃源仙境。长源楼依山傍河，巧夺天工匠心独运，与自然环境融为一体，落日时分，坐在门槛上看小河流水，别有一番情致。
大夫第，是五凤楼的典型模式，位于永定县高陂乡大同角村的一片山坡上。一条曲折的乡村小道从公路向它蜿蜓伸来，大门前是一片禾坪，下面是一泓半圆形池塘，清澈的水里荡着朵朵荷花。门楼高大威严，气势不凡，门楣上雕石刻木，镏金漆彩，显得一派金碧辉煌。这是一座三堂两横式的五凤楼，横屋从前向后逐层升高，登上四楼，凭栏远眺，远山近水尽收眼底，实在是美不胜收。
众多土楼里，最具特色与震撼力的当推南靖县书洋乡田螺坑的土楼群，四圆一方五座土楼环环相抱，从上住下望去，犹如一朵盛开的梅花，又象是一群神秘的UFO(飞碟)飘浮在青山绿水之间，令人赞叹不已，又引人遐想无穷。这五座土楼分别是圆形的瑞云楼、 振昌楼、和昌楼、文昌楼以及方形的步云楼。从视觉上来说，圆形是无始无终的，给人一种不确定感。四座土楼建在一起，环环相连，令人无法分辨出东西南北，但是只要居中建一方形楼，方向感立即就明确了――步云楼便象是一只无形的大手，把四座圆楼揽在了一起，形成一个和谐而完整的整体，没有超凡的想象力是做不到的，你不能不佩服民间建筑匠的奇思妙想。
到土楼里住几天吧
随着时间的推移，土楼周围也建起星星点点的“洋楼”，可是这些用钢筋、水泥建成的“洋楼”似乎不大受到欢迎，更多的客家人还是喜欢住在土楼里，他们认为“土楼发人”，这不仅仅因为土楼里每一代人都有人走出土楼，到了海外和大都市当了大官或发了大财，他们只是本能地喜欢土楼冬暧夏凉的特点。土楼的土性温和，外面潮湿时，它能吸水，外面干燥时，它又能放潮，因而空气总是清新宜人。
闽西南土楼乡村民风纯朴，客家人热情好客，你到土楼里一个朋友家里做客，全土楼里的人都会把你当作客人。我便常常遇到这种情况，我在一个朋友或者学生家里的灶间吃饭，每户人家都有人过来打招呼问好，有人还把家里的好菜端来共享(当地话叫作“凑碗”)。说到吃饭，主人不管你能吃多少，总是将一碗饭盛得极满，有如高高耸起的小山。你接过饭碗，拿起筷子，可以摇着头说，这么满我怎么吃得完啊，然后往主人碗里拨，主人会很高兴的，因为你吃不完就是“剩”，当地话里读如“春”，即是年年有余的意思。要是你面对满满的饭犹豫不决，或者把筷子插在饭碗上，那就惹了主人老大不高兴。
土楼默默无闻地生长在闽西南乡村，几百年来“养在深山人不识”，现在，似乎一夜之间成了名，从厦门、漳州、龙岩乘车均可直达，不过，来的人并不是太多，而且主要是一些专家学者和一些品味较高的旅游者。说实在的，我内心里不大希望土楼成为旅游热点，因为太多的人必定会打破土楼的宁静，破坏它的生态环境。土楼本来就是寂寞的，只能有不多的人在这里流连忘返，寻得一份都市里失落的幽远情怀，人太多，就变成赶集似的索然无味了。
如果你是一个独立特行的旅游者，你应该到闽西南土楼乡村来看看。走马观花，看个稀奇也好，如果你想品咂土楼文化那绵长的滋味，那你就在土楼里好好住几天吧，坐在楼门厅与土楼人拉呱、吃客家人的饭包、喝客家人自酿的红酒……一切妙不可言。
作者：---- 责编:王海霞
http://www.ha.xinhuanet.com/fuwu/shenghuo/2004-10/15/content_3035930.htm 在闽西有很多具有强烈民俗风情,去在地图上找不到的地方.
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