杨秀清--太平天国前期领导人之一[ZT]
东王杨秀清纪念馆杨秀清（1821～1856）:太平天国前期领导人之一。广平桂平人。道光二十四年（1844）入拜上帝会。二十七年冯云山被捕，洪秀全以寻求外援为名逃往广东。杨秀清假托代天父传言，主持拜上帝会事务。后称天父第四子。金田起义后为左辅正军师，领中军主将。封东王，称九千岁，掌握军政，节制诸王。
杨秀清是太平军前期的实际指挥者，曾指挥太平军成功地突围永安，攻克武昌、汉口、汉阳等重镇。
太平天国定都天京（今江苏南京），他又筹划、组织了太平军第一次西征和北伐诸战役，并以其名义与英国公使通信，宣布太平天国的外交政策。
咸丰六年，指挥太平军连破清军江北、江南大营。
进入天京后，杨秀清战功显赫，位高权重。与洪秀全矛盾逐渐加剧。据传，杨秀清曾逼封万岁，并由此引发天京事变。但至今此事尚存诸多疑点。
1856年9月2日，杨秀清全家及部下二万人惨遭屠杀。
天京事变后，洪秀全为稳定军心，定“东王升天节”以志怀念。
http://cn.netor.com/m/memorial.asp?bid=458 杨秀清
杨秀清（1820-1856），原名嗣龙，祖籍广东嘉应州（今梅县）人。在其曾祖父之前，迁居到广西桂平县紫荆山平隘新村（今东王冲），世代以种山、烧炭为业。父母早亡，年少而孤。后来他接受了冯云山传播的革命思想，逐渐成为太平军有谋略、有胆识的最高军事统帅。
1848年，冯去山被捕下狱，洪秀全回广东设法营救，拜上帝会群龙无首，会众成员中有人退缩，有人动摇，拜上帝会面临分裂和瓦解的危险，为了扭转这一严重局面，杨秀清“忽生哑病，两月不能言语，会众均觉奇异以为是不祥之兆”。他以此作借口，假托天父下凡，自己代天父传言，把自己敏锐的洞察力和宗教迷信巧妙地结合起来，从而做了许多思想工作，澄清了拜上帝会中的许多混乱思想，避免了拜上帝会的瓦解，巩固了革命队伍的团结，成为太平天国准备起义阶段的一次关键性转折。金田起义前，杨秀清两个多月装成耳聋口哑，金田起义后，他忽然开口，自称天父降托，耳聪目明，组织群众，策动起义，指挥军事行动，一切井然有序。当洪秀全、冯云山在平南县花州山村被清军围困时，杨秀清迅速派蒙得恩部救援，杀败清军，救出洪、冯两人。此后杨秀清用代天父传言为谋略辑刻成书，即发太平军各级属员学习，从而对太平军的发展壮大起到了良好的催化作用。
太平天国起义初期，杨秀清作为太平军的实际统帅，基本上采取保存力量和就地打转的消极作战指导方针。1851年9月下旬，太平军攻占了广西永安州城（今蒙山县）。在讨论下一步行动方向时，洪秀全提出了夺取南京的战略目标。杨秀清对此表示完全赞同，并开始了有明确目标的战略进军。1852年4月，杨秀清指挥太平军巧妙地从永安突围，北攻桂林城。由于桂林城倚山傍水，城高且坚，太平军虽英勇作战一个月，却未能攻克。杨秀清及时改变战役计划，下令撤回，挥戈北上，于6月3日攻占全州，12日占领湖南道州。由于杨秀清采取了避实击虚的战略指导方针，摆脱了内线作战的被动处境，开始有意识地打到敌人力量薄弱的外去，因此，他提出太平军今后的进军方向是：“今日上策，......循江而东，略城堡，舍要害，专意金陵，据为根本......”。据此，杨秀清不计较一城一地的得失，1852年7月下旬攻长沙不下就主动撤离，而攻占益阳，越过洞庭湖，占领岳阳。12月攻占汉口、汉阳。1853年1月12日，又克武昌。此时太平军迅速发展到50余万人。2月9日，杨秀清下令撤离武昌，水陆并进，顺江东下，于18日克九江，24日克安庆。3月8日兵临金陵城下，经12天的攻打，于3月20日战领金陵。太平军进军如此顺利迅速，重要原因之一是得益于杨秀清的高超指挥谋略。当时清军头领评价说：“审势度力，如攻桂林不下，则陷全州，攻长沙屡败则下窜湖北；......夫攻坚则力倍而多损，攻瑕则力省而效速”。正因为太平军避免了在久不下的坚城之前浪费时间与消耗兵力，从而导致这场农民革命战争节节胜利。
姓名：杨秀清
别名：杨嗣龙
生辰：1821年(清道光元年)
民族：汉族
忌日：1856年9月2日(太平天国丙辰六年七月二十七日)
籍贯：桂平
地区：广西
职业：左辅正军师东王
活动年谱：
日期：道光3年(1823年)
⊙出生于广西桂平紫荆山内平在山新村
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