佛山南丹山下有客家村，至今还讲客家话过客家节
佛山南丹山下有客家村，至今还讲客家话过客家节 2018-11-02 16:42https://www.sohu.com/a/272849693_611496
http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/78bdc82927344c6eb8b22006ae8d5c08.jpeg有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。还有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。佛山三水南山丹山脚下还有客家村落，保持完好的客家建筑，居民都讲客家话，吃客家菜，过客家节。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/c268a30044c44f51a8ca5591455e95cb.jpeg这个客家古村位于南丹山脚下，四面云山锁翠岚，天然城郭两边环，生成村落多幽静，俨似桃源洞里间。据村中老人介绍，他们是经过两次搬迁来到三水的客家人，现在这里还居住着1000多名客家人。他们都是为了寻发展，且躲战乱，选择南迁定居。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/7d6e98e80aa645d1822e7c7506906d73.jpeg这些客家村落就像“世外桃源”一样，被茂密的树林与葱葱的竹子所包围，伫立在群山环抱之中，沐浴着仙境桃源般的风光。清晨的雾气还未散，云雾缭绕中的茶园若隐若现，好似一个喃喃低语的害羞姑娘。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/aa214afeb388418f87976d952b19f340.jpeg站在村头放眼望去，田地有序地层层突起，线条优美，与远处的屋瓦组合得恰到好处。置身此景，如梦似幻。在现代化日渐推进的今天，南丹山脚下的客家村依然保留一份原始的纯朴人情，古老的建筑，淳朴的乡风。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/cb874667a91c4ba497163475042c6c30.jpeg村子的建筑也是客家人的特色，石砌围墙虽凹凸不平却冬暖夏凉，是富有中原华夏民族特色的典型客家民居建筑。这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/1affcd04174646dfaa72fdb0c8a91a4a.jpeghttp://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/092bcd2cf0de45b386d6d96bcb448e41.jpeg信步闲游，古民居、古亭、古道安立村中，文化古迹数不胜数，俯仰之间，尽是来自遥远历史长河中的古朴气息。宁静的客家村，就像是每个人内心的那一处明月清风，静得让人舒服，美得让人欢喜。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/afc0a21626574228af9d6db022638237.jpeg不时可以遇见村民，交谈时他们都是一口的客家话。“上涯家食饭。”村民热情地招呼着客人，保持着客家人热情好客的传统。遇见有村民吃饭，也可以看到，村民吃的也是大份、微辣、偏咸的客家菜。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/37b95fa8d2d04133964dac21a4dd9c2e.jpeghttp://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/d7f1fdb4b5e6473d89e9f1ac9ea1893b.jpeg据相关资料介绍，全球约有八千万客家人，其中约五千万人分布在中国的广东、江西、福建、广西、四川、海南等19个省的180多个市县，广东省本地客家人数达到2500万左右，占到广东本地族群的三分之一。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/55a8ff2ae192491ba9a094ce35b435b1.bmp南丹山下的客家人是第四、第五次大规模南迁时来到这里的。第四次大规模南迁是宋室南渡及宋末时期。金人入侵中原，攻破汴京（东京，今河南开封）。建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一带。另一部分士民或南渡大庾岭，入南雄、始兴、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滞留赣南各县。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/964079e54ec3423584fa94ae6333c29e.jpeghttp://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/cd5351ffff4b4a61aa56eadf2046323a.jpeg第五次南迁是在明末清初时期。其时，生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍，而居处又山多地少，遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙，在客家移民史上被称作“西进运动”。四川的客家基本上来源于这次“西进运动”。当时四川人口因战乱、瘟疫及自然灾害锐减，清政府特别鼓励移民由“湖广填四川”http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/53e1d8874e9b4f799f91594201106ea5.jpeg客家人来到珠三角唯一“国长寿之乡”三水区，在这里安居乐业，繁衍后代，生生不息。“土旷民惰，而业农者鲜，悉汀赣侨寓者耕焉，故人不患无田，而田每以工力不给废境内。”这是客家选择在珠三角居住安家的重要原因。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181102/0c185f1d929d4a7283306e8a5d922517.jpeg
在广府的中心地带能保留客家语言与风俗非常难得。
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