温竞清--------新农村素描
春联感谢党恩大 奋力勤耕乐小康七律
新农村素描
温竞清
高速横川路闪光，车流顺畅运输忙。
两边风景迷人醉，千里笛声欣韵祥。
处处丰盈土豪宅，乡乡富足世优粮。
春联感谢党恩大，奋力勤耕乐小康。
温竞清醉茶联语
竞志毕力从艺学书，笔永健诗书扬雅趣；
开心岚光照山欣善，兰常清德善赋真情。
平仄古韵
仄仄仄仄平仄仄平，仄仄仄平平平仄仄；
平平平平仄平平仄，平平平仄仄仄平平。
回放资料
花语：生命中的太阳，让每天都信心满怀，充满希望，让热情伴远行，海角天涯。
浅谈如何拍摄好人物头像照
温竞清
随着现在手机的像素越来越高了，人人爱美，喜欢拍照，比如说我，就非常喜欢自拍头像照。对于喜爱人像摄影的朋友来说，拍摄人像的几种基础用光方法是必须知道的。作为业余摄影爱好者首先需要关注的就是用光，可以说没有光线就没有摄影，也可以说光是摄影之源还有生命，与人物的美姿、道具的安排和背景的选择相比，用光在人像摄影上所起的作用是决定性的。
笔者醉茶浅谈如何拍摄好人物头像照。人物摄影中，头像是人物头脸在画面上占较大比例的一种体裁，具有突出表现人物脸部形态和细腻刻画脸部质感的特点。当今社会，不少人头照几乎是布平光的，正面机顶，以平光拍摄，背面爆白，没有立体感，毫无美意可言。
近年来，笔者在学习拍摄中以为：
一要根据脸型选择姿势角度。拍摄前，自己对着镜，仔细审视被摄自己（被摄对象）的脸型，选择自已喜欢自己头像画面的吉祥美意，选择正面或侧面姿势和高低拍摄角度。对额部平坦、鼻梁挺秀、下巴微凸、颧骨不高的脸型，宜采用侧面姿势；反之，则宜采用正面姿势。对较胖的脸型，宜采用高角度俯摄，使人物表现清瘦些。对较瘦的脸型，宜采用低角度仰摄，使影像显得饱满些。
二要按脸型和拍摄主题选择主光投射角度。光线是摄影最关键的要素，可以说光线决定了摄影作品的成败与否，芭芭拉·摩根(Barbara Morgan)曾说过：“光给了我创意的形状和脚本，也是我成为摄影师的原因” 。笔者以为，用三角光拍摄人物头像很有立体美感。因此，拍摄人物头像时，选择主光投射的角度，需达到三点要求：首先是调节主光不同的高度，使被摄对象鼻梁上出现条形反射强光，以显示鼻梁挺秀；其次是按照脸型长相，调节主光的横度，使影像具有一定的立体感；再次是根据创作意图，参照被摄对象气质和性格，调节不同光比和光质，使主题产生较强的感染力。
三要控制脸部、背景和陪衬物体明暗对比。配光时，除选择主光投射角度外，要控制好脸部、背景和陪衬物体的明暗程度，使画面显示出空间感，并突出主体。
四是要选用适当镜头焦距。拍摄人物头像的镜头焦距，应长于标准镜头一倍以上，以免出现影像变形现象。例如，使用135照相机拍摄头像，可选用100毫米以上的中焦镜头。如需将脸部斑点和皱纹虚化，可加用柔光罩或柔光镜，但必须用较大光圈，才能达到理想效果。
五是要拍摄头像时，摄影者需要做到眼明手快，抓取自然生动的表情瞬间。如自己用手机自拍摄，可对镜子进行操作。
作为一名业余摄影爱好者，需充分了解光是如何照射的原理，一幅好的人像作品，用光好坏可以看出这位摄影人的基本功和艺术水平的高低，掌握并利用光线的知识来为你的艺术创作服务。
接下来，今天和大家分享一下笔者喜用三角光线在人像摄影中的效果。
人生易老爱心长, 崇德尚文伟业昌。
行善开心君最乐, 澄怀睿志铸辉煌。
七 律
茶韵情浓
温竞清
世好清闲雅兴佳，浮生若梦一壶茶。
醇香美味春华赞，洁润温和文赋夸。
君子精神欣睿智，书斋盛韵赏新霞。
温情博爱心宽阔，诗境悠然德善家。
春山喜雨莺歌厚民殷勤劳耕作稠
七律
琴棋书画诗酒茶
温竞清
琴
高顶欣盈云锦厚，松风宏志与君稠。
山深雾锁排云鹤，兰清气蒸醉月楼。
流彩绕村寻岸柳，莺歌激浪漾琴舟。
水明生色知音秀，骚客诗心天际游！
棋
棋里逢春新雨厚，阅明人鬼意方稠。
蕴藏险恶凝深趣，豁达安仁放远楼。
人慎兵留场内子，事华心渡世间舟。
生欣晨憬知音际，寻兴忠贞伴梦游！
书
惠祥吉日春花厚，落纸烟云意象稠。
风轻清高欣岸柳，情重锦盛醉云楼。
和谐神色题雅趣，邀抒华声乘玉舟。
畅写德胜君志远，池鹅书海望中游！
画
紫光德耀云祥厚，杨柳依依弄墨稠。
气贯烟波山溢纸，画生神气酒盈楼。
东明朝彩新霞日，南秀劲松春意舟。
来去自然凭知己，心铺美景梦中游！
诗
新风平仄言声厚，人格良心律韵稠。
华丽词句随和意，神明李杜吟文楼。
诗欣人世锦祥日，情寄德光宏润舟。
美意延年清月在，春心万里梦中游！
酒
太学瑞祥新世厚，桃花蝶梦惠风稠。
白云龙舞景千里，青竹燕旋福万楼。
酒醉人真栖岸柳，意生世华荡心舟。
仙神境长语丰趣，诗韵春风阁上游！
茶
春山喜雨莺歌厚，民殷勤劳耕作稠。
华日新风滋碧野，嫩芽秀气醉红楼。
香明佳客和心境，诗富盛情欢意舟。
茶禅共荣乐怀处，沉浮岁月若仙游！
注：
琴：《高山流水》，原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。
棋：《棋蕴人生》，棋者，奕也。下棋者，艺也。博弈是东方文化生活的重经组成部分，它不但不同于一般的消遣游戏，还影响和陶冶着人们的道德观念、行为准则、审美趣味和思维方式。琴、棋、书、画并称中国四大传统艺术形式，成为一种具有丰富内涵的文化形态。“弈”中的恬淡、豁达、风雅、机智和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。方寸棋盘，还具有磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋民族精神的作用。下棋不单只是一种活动，它还是一种艺术，一种起源于中国，在中国发展最广的艺术，是中国的国粹。
书：《惠风和畅》，王右军《兰亭序》书法中有惠风和畅。
画：《紫气东来》，胜景美意。
诗：《新华诗美》，诗人李白、杜甫。
酒：《太白酒仙》，我国酿酒历史悠久，品种繁多，自产生之日开始，就受到先民欢迎。人们在饮酒赞酒的时候，总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。
茶：《春华香茶》，春天雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，又经春阳暖晒，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。谷雨茶就是一芽两嫩叶的，都是一年之中的佳品。
七绝
琴棋书画酒诗茶
温竞清
琴棋书画酒诗茶，
华夏春风入万家。
湖海江河涌文远，
正清和美锦开花。
温竞清征《跋》
跋就是写在书后、文后的序。序这种体裁，有的近似论说文，有的近似记叙文，后代有的还很像是抒情散文。有的序是在议论中夹着感慨，借以总结历史教训、表达作者的政治见解和对所记叙的人与事的态度；有的序以叙事为主，夹叙夹议；有的序抒情成分较多，多半是为诗歌唱和的集子而作。
跋与序虽然是一回事，但在语言上却略有不同。因为跋或后序、题后之类实际是对序的补充，所以一般都更为简劲峭拔，不像序那样详细丰富。
温竞清意欲把近年醉茶联语结集，便以存档。一副副对联，这两行文字，承载和弘扬着中国的传统文化，弘扬美德、念故溯源、思乡爱国、忠孝廉节、褒扬公益、行善最乐、读书是福、品茶悟道、天道酬勤，表达了人们的真挚情感，同时也衬托了作者追求“正清和美，豁达欣荣，厚德载福”的精神境界。第一篇：山水情怀；第二篇：道德情怀；第三篇：广结善缘；第四篇：博爱春韵；第五篇：茶禅清韵；第六篇：乡村美韵；第七篇：澄怀观道；第八篇：同心筑梦；第九篇：抗击疫情。每一篇有“引子”，简单说明此篇对联的主要内容情景或心态。同时，还附上部分对联的平仄标示，有兴趣的读者可以对照着读。为丰富本集子，特向乡友、网友、文化艺木界贤才老师义作《跋》，要求从正面记叙论说，从稿中择优录用，跋一、跋二、跋三。未经我同意，不准公开。对投稿者给予精美纪念品，由我亲书名以敬。我以感恩的心，感谢支持帮助关心我的老师、朋友们，你们的名字深深印在我的心里！
附：序。
国运兴，则文运兴。当代中国，正奋力行进在全面建成小康社会、实现民族复兴中国梦的征程上。这一波澜壮阔的历史征程，蕴含着无限的生活多样性和文化丰富性，这是文艺创作的富矿，也是文艺发展的难得机遇。
不媚俗、不唯利、不负时代托付，传递真善美，传播希望和梦想，是当代文艺工作者理应的准则。梦想、奋斗、辛酸，与当代中国人民最朴实、最平凡的个人生活有着血脉相通的紧密联系，从而在情感上与观众形成共鸣，在经验上与观众达成互动，在价值理想上与观众形成统一。深圳紫竹斋主人温竞清激情涌动，文情奋发，提笔舒心，力创新作。
我对联语一直在感兴趣和学习中。对联，又称楹联或对子、联语、“两行诗”, 是利用汉字的音、形、意而采用对仗的形式写成的。创作时，要注意楹联的思想性，即要求观点正确，内容健康；要有针对性，即撰写、张贴楹联时，要切合时令、环境、人物、事件、气氛、行业特点等等，要做到因时制宜、因地制宜、因人制宜、因事制宜；要有文学性，要字斟句酌，用精湛美好的的语言，达到雅俗共赏的境界，还要求平仄相谐、音步鲜明。每个字都必须反复推敲使之凝练、精确，别无替代。若某个字不妥，整联将黯然失色。反之，用活一个字，也会让整联出彩。对联受字数局限，只能用技巧和艺术语言来反映事物。换言之，就是把所有的内容压缩在几个字里，以大见小；读者欣赏时，以小见大，从几个字里阅尽天下风光。随着对联艺术的逐步成熟和发展，各种新奇的作法跟句式也不断出现，还出现了许多独特的联格。所以，要用形象思维写景，顿生诗情画意。既传神达意，又妙不可言，美不胜收。好的对联，能美化人们的生活、美化人们的环境、美化人们的心灵。
近年我在创作中，追求诗意的人生，乐在其中。确切地说是我在品茶时，茶醉后的心语-----美其名为“联语”。例如：波澜壮阔，紫竹清风，无情世态，善缘需善结；岁月峥嵘，红霞美境，有梦人生，诚友要诚交。德韵心生诗有意；文风志出岁无情。岁月峥嵘，笔透金笺联耀福；波澜壮阔，情舒德志韵欣春。紫竹清风，乐剪白云镶入梦，梦舒平安美意；青山俊景，欣飘红叶化为情，情寄锦绣丰年。波澜壮阔，世态炎凉，瑞志千言，何奈人生苦短；岁月峥嵘，人文博爱，闲情百度，方知历史悠长。波澜壮阔，无情世态，胸怀虚若谷；岁月峥嵘，有梦人生，信誉重于金。古道清风，竹海松山闲放鹤，鹤舞年韵吉；新时美境，春光寺院静参禅，禅明意天祥。紫竹清风，我志学习，诗书千卷为良友；红花美韵，人文博爱，德善万年结富春。波澜壮阔，人海茫茫谁是友，正清和美；岁月峥嵘，世文坦坦我凭心，豁达平安。紫竹清风，澄怀乐陶然，一片丹心随日月；青松壮景，厚德欣自在，千诗正气颂人民。喜读佛经,悟者欣扬德善；乐观仙境,明君悦抒情怀。今斗胆结集为《温竞清楹联作品集》。
翻开那一页页的书，上面记录的都是我美丽的心情。一副副对联，这两行文字，都力求于承载和弘扬着中国的传统文化，弘扬美德、念故溯源、思乡爱国、忠孝廉节、褒扬公益、行善最乐、读书是福、品茶悟道、天道酬勤，表达人们的真挚情感，同时也衬托了我追求“正清和美，豁达欣荣，厚德载福”的精神境界。
艺术之路是漫长的，我才刚刚上路，在数年前出版的《温竞清诗文选集》是我在起跑线上立下的一个坐标。这本作品集也可算是第二个坐标。我们相信“坚持”的力量，相信“梦想与勤奋”。而实现梦想的唯一方式，就是做好自己喜欢的每一件事、每一篇诗文，坚持传递正能量、正清和美、追求卓越的信念，目标明确、排除干扰、埋头苦干、坚守底线，最终用“作品”说话。
诚然，在编写汇集本书中，难免有许多不足与争议之处，这是我不愿意的遗憾，但是，我诚请广大读者多加批评指正。
感谢所有关注、关心我成长的老师、诗友、网友、乡友、同仁和朋友！
执着与封笔
温竞清
深圳紫竹斋主人，在中国近二十年诗文楹联学史上可谓是一个独特的存在，2020年3月之前的诗文楹联创作，取得了可喜的成绩。数十年来，以坚定的信念与执着的追求，力图文学艺术的研习，为祖国富强、文化大发展大繁荣，写下了不少诗歌、文赋、书法、楹联等文艺作品，发表在人民网、广东省人民政府政务论坛、广东发展论坛 、深圳论坛、河源论坛、紫金论坛、客家人社区论坛，并获得好评。温情力宣正能量，弘扬客家精神与紫金人民在新时代新建设新发展的精神风貌，受到人们的赞誉。《温竞清诗文选集》于2014年由中国文化出版社出版，艺事被收入百度百科人物。2020年春末之后由创作阶段转为整理编辑多年来楹联，拟结集成册，而淡出文坛，除书法研习外，不再开展诗文楹联创作，在这里公开一种封笔的态度。今后，着重品茶、说酒、研墨、走路、看山水、种盆景......
这正是：竞年美韵好秋天，清志文光照大千。诗意八风吹不动，人欣紫竹境酣然。
这篇小诗文是我多年来研习与创作的总结，也可算是我的封笔之作吧！ 同时，诚谢文友、网友多年来对笔者的关注与鼓励！敬茶！祝大家健康万福！
2020年3月28日于深圳紫竹斋
品读温竞清艺事
温家志
温竞清虚心好学，勤于创作，是传统意义上的文人，但并非两耳不闻窗外事，而是站在时代的潮头，上下求索。他酷爱诗书、文学、楹联。书法对于他而言，是“乐事”，其书法结体是听其自然，不受拘束，运笔如行云流水，天趣盎然，是阅力和修养达到炉火纯青之境以后的自然流露。
2018年退休后在深圳的安逸、平和，给他带来了宽松的创作条件，是其书法、诗文、对联创作的一个高峰。温竞清认为：“我要感谢艺术，感谢中国书法。让自己在研习书法时，书法已变成一份神圣的事业，有种力量推动向前，从一个高度迈向另一个高度，让自己的灵魂永不枯竭、内心充沛。所以我们要发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生活，以美育人、以文化人，为文化自信筑基。回归对生命直觉的引导，用美来温润人的眼睛和心灵。通过绘画书法作品等，让美的元素进入人的精神世界，在潜移默化中获得一双发现美的眼睛。能让人感受到什么是中国画的“远山如黛、近水含烟”，中国书法的“精气神”，正清和美。什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。也正是在这种可感可知的审美中，引导人领略古今中外的艺术瑰宝，让美进入日常生活，进而在审美中感受我们的历史与文化。把优秀传统文化深植于人们的内心，继承中华民族的文化基因、汲取人类文明的优秀成果。成就更加丰富和饱满的人生。的确，一个以快乐为主的时代，快乐就是时代的主题，所有的艺术品，虽然完美的程度有高低，一定是表现快乐的。当前，中国进入了新时代，政治、经济、社会、环境在改善，人的生活、风俗、观念都在改变，精神状态变化深刻，普遍，迅速，非任何时代可比。客观形势与精神状态的更新一定能引起艺术的更新。艺术的新形式必定会出现，模子必定会找到。这个新时代，为艺术家提供了施展雄心和发奋用功的机会。当踏上征途的时候，大可对所处的时代和自己抱着希望，要创作优秀的作品，就不论你的头脑和心灵多么广阔，都应当装满新时代的人民福祉与思想感情，作品将会自然会产生的。换言之，艺术是创造，是无中生有。艺术家的作品不能像照片，不能依葫芦画瓢，要让作品活起来，让书画的美意走进人的心坎里，让人融入到精气神画卷中，达到物我合一，给人快乐和信心，这样的作品才是受人民大众欢迎的好作品。”
他这一时期的作品数量颇丰，形制丰富，面貌也多种多样，已逐渐退去前阶段刻意追求新潮世味的方折，他鉴识精明，立意高远，泳涵经史以通名理，有正人君子醇正清雅之风，绝无跋扈嚣张之气，气息更加连贯，笔画内涵筋骨，朴质厚劲。特别是他非常注重字外功夫的修养，使得书艺大进，书风尚渐清雅圆润、方整遒劲，力求书卷气，神韵蕴藉。在用笔方面，汲取了赵孟頫的圆润、欧阳询的严整、二王的飘逸和黄庭坚的清劲。起笔多用藏锋，或露藏兼之。行笔中锋，筋骨血肉匀当。转折处方圆兼用，富于变化。点拂波捺之间，使转运行之际，笔笔有自，处处见法。用笔之妙，珠圆玉润，清气拂颊，寓刚健于婀娜之中，行遒劲于姿媚之内。特别是近年来以的作品，心手相忘，全以神运，出神入化。有君评之，笔法到格，道法自然，清和闲适之趣味，亦由此老人品高洁所至。在结字方面，温竞清的行草书结字，力研习怀素，米芾风格书韵，绝无大起大落的左欹右侧，稳健如劲松雄姿，又具春风万里。在稳健的同时，个体字的布白又十分巧妙。温竞清书作的单个字在平正中，通过阔白、开张、上提、错位等方法，经营好内部空白，轻重虚实相称，使得结字活泼，富有动势，寓险绝于平正之中，含秀姿于端庄之内。温竞清的结字还有一个特点就是字带画意，常常将山水兰竹的画法参入笔画，或穿插萦带，或枝叶相叠，画意横生，如“风舞琼花，鸟鸣竹涧”。在章法方面，温竞清书作章法与其绘画布局有异曲同工之妙。灵活清新的章法十分精到，有崇山峻岭，茂林修竹，欣传天朗气清，惠风和畅之意。用意闲远，能使繁者简，实者虚，骋怀啸咏自得，和明悦畅意象是竞清经营章法的妙处。他的书作大都从高处落墨，以远处养势。疏而不散，旷而不空，大有一泻千里之感。温竞清 的行草书作，章法大都取纵有行、横无列的形式，在一行中沿着中线左右摇摆。从字与字的关系看，随着笔法和墨色的变化，写出疏密错落有致、轻重大小相间的形态。从整体看，上下左右映带，笔断意连，气势连贯，和谐统一。
平和典雅是温竞清一贯的书法风格，这或许与他本人心性的谨严与认真，坚守大慈悲、大善良、大智慧、大博爱温情世家中和温柔的审美风范有关。温竞清是用了心情与宏志，不断对古典书法的进一步加深理解与认识，他更喜欢行草书的古典书风之格调，温雅圆和，温竞清书法实属有养之品。
在诗文方面， 温竞清喜欣正清和美以至崇德尚文皆有不少诗文。一方面传承着中国传统文化文人的文化观念，另一方面又具有新时代视野和思维，更具有强烈的现实感，这使得他的诗文既不拘泥于古人，更不偏废与时流，而是立于新时代之辩证立场，对中国传统文化进行弘扬。我们从他的诗文书稿中可见一斑。
他始终认为，人生充满了诗意，以诗润诗意人生。人生如果没有梦想，生活如果没有诗意，也是很无味的。如果世上人人都理解你接受你，也许你已经很庸俗了。传统文学中的诗歌总是展现高尚人格，讴歌善良人性，观照现实世界。我们的生活需要美，需要有美的生活，需要培养对万物的美感。“喝水是为了活着，喝茶是为了更好地活着。生活不仅仅是为了活着，为了活得更好，我们好要有诗和远方。”弘扬优秀传统文化，传承中华传统美德，为社会主义道德建设提供不竭源泉。弘扬优秀传统文化，完善国家治理体系，为提升治理能力现代化提供有益借鉴。弘扬优秀传统文化，增进政治认同，提高党的社会号召力。弘扬优秀传统文化，推动不同文明交流借鉴，增强中华文化的影响力。弘扬优秀传统文化，增强文化自信，为中华民族伟大复兴提供强大动力。诗言志，一首诗，一段情，一种意。不同的诗，不同的人，不同的心，古典诗词与现代诗是不同的，却有着共同的愿望与美韵。竞志清风雅韵美。欣赋五律，庚子春韵：春情抗时疫，防控利民生。灾害今除掉，城乡乐赋盈。新歌敬医护，祖国富欣荣。大爱无疆美，神州福韵明。口占平仄，乐在其中。紫竹斋主寄真情，古韵古风澄怀吟，立春时节雨纷纭，万众一心抗疫情，强力灭灾定胜赢，山河无恙人安欣，一年之计在于春，桃花红艳笑爱君，微信传递长春心，好福好运在立春。立春立德立言立善，立下一年的精气神。七绝：无情病毒袭春明，众志成城定会赢。防控疫情医护好，精神可敬爱心生。七律：冠状病情时袭之，神州淡定统安宜。措施切实频频出，行动共同力力施。医护坚持主全线，专家集镇尽精为。文明华夏多宏志，中国定赢平顺斯。七绝：（向钟南山院土致敬）耄老南山院士斯，鞠躬尽瘁爱民驰。仁心防疫直言致，伟志科明大勇师。七律：（致敬钟南山）院士南山不老松，亲身挽澜世人崇。妙医真术全诚致，赤子丹心尽直忠。非典战情功显赫，江城防疫步行匆。中华儿女多奇志，强力除灾伟业隆。七律：春前病毒恶经年，诗韵真情安护绵。庚子瘟神来虐世，火雷壮士至除颛。欣歌医务白衣志，喜见神州红福篇。华夏文明多美韵，春明扬德敬新天。他曾有言之，只有每个普通人都拥有一颗诗心、活出一份诗意，才能让地气激活文气，让文气凝聚人气。这正可谓：身在中华盛景丰，眼望天际吉星雄。澄怀心底有诗意，自在远方文韵鸿。
在研习楹联方面，温竞清了的优雅最得益于浓厚的人文关怀。作联先作人，人雅联自雅。生活中的温竞清为人谦和、平易近人，奋力笔耕，创作了大量正清和美、崇德尚文的楹联，发表在人民网、深圳论坛、河源论坛、紫金论坛、客家人社区论坛，温情力宣正能量，弘扬客家精神与紫金人民在新时代新建设新发展的精神风貌，其对联获得了联界、网友的好评与赞誉，艺事被收入百度百科人物。他仍保持低调。他有极好的口碑和人缘，像他的作品那样亲和。他爱好广泛，尤其酷爱文学、诗词、书法。我很早就读过他的文学作品同样以雅为美，与他崇尚的优雅对联相合拍。这一点，是任何高超的技巧都不能取代的。他深知，文学是诗联、书法艺术的母体，需要她的呵护和滋养。否则，任你的作品如何花俏、新奇，总觉得不那么优雅动人。当今，前些年文化内涵的缺失正是诗联、书法艺术可持续发展的“瓶颈”，许多本来天姿聪颖、后天也很努力的同道，因错把浊气、霸气、江湖气当成优雅顶礼膜拜，进而与优雅的书卷气越走越远。回望艺苑的历史，就不难发现急功近利、去雅抱俗的虚幻境状……而温竞清延续“传统优秀”一脉，精心打磨自己作品的内在气质，久而久之，使作品发散出温文尔雅的清静，岁月峥嵘，波澜壮阔的真味，吟风弄月竹苞松茂的洒脱。回首热热闹闹的联苑与墨海，我们缺少的正是优雅、大雅、至雅。温竞清抱有这样的深刻认识，身为艺苑一员也有这样的责任。他勤于读书和思考，他认识了对联、诗文、书法技巧的有限和艺术生命的无限。有道是修于心而形于外。不忘初心，笔耕不辍，茶饮多了、书读多了、墨弄多了，心中的岁月峥嵘、波澜壮阔、正清和美、崇德尚文、国富民殷、竹苞松茂、碧海蓝天自然造成了他艺术生命的和谐自然、优雅传神。
温竞清生平艺事被收入《中国当代书法家辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《当代书法家传记》、《当代著名书画家精品集》、《中国专家人名辞典》、《率先发展的广东》、《模范广东》《广东改革开放大博览》、《南粤丰碑》等辞典、丛书。并被中国书画艺术名人研究院授予《当代书画名人》等荣誉称号，被中国中外名人文化研究会收入《中国当代名人录》。于1995年7月被收入由中共广东省委中国专家大辞典广东卷编委会编纂、广东人民出版社发行的《中国专家大辞典 · 广东卷》。数十年来，为祖国富强、文化大发展大繁荣，写下了不少诗歌、文赋、书法、楹联等文艺作品，发表在人民网、广东省人民政府政务论坛、广东发展论坛 、深圳论坛、河源论坛、紫金论坛、客家人社区论坛，并获得好评。温情力宣正能量，弘扬客家精神与紫金人民在新时代新建设新发展的精神风貌，受到人们的赞誉。《温竞清诗文选集》于2014年由中国文化出版社出版，艺事被收入百度百科人物。
品读温竞清艺事，是有一种学习与感受美韵美意的过程。我以上所言，只是从温竞清艺术风格与人品表现上去谈些皮毛。我希望借《品读温竞清艺事》一文，帮助更多人去品读------同时，也祝温竞清的勤奋好学精神，积极向上精神，正清和美、崇德尚文精神，慈善爱心精神，在现实社会生活中，更进一步激励着人们，让客家人精神不断发扬光大。
（本文作者为温家志，广东电白人，酷爱文学，从小学开始写日记，至今有数十万字日记，熟读了中国四大名著，热衷家族文化，从2014年开始，由南往北转了一圈，2017年国庆期间参观了山西晋祠博物馆)。
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