pucheng 发表于 2004-7-18 20:17:13

长汀----八宝山(又为闽西佛教发祥地)

为建设好八宝山风景区,由理事会发出倡议,已开辟了一条由翠峰通往八宝山全长12。02公里的简易公路,已解决了历史上“行路难”的问题。

宜乘车从商业城出发,随简易公路前往东街、大埔、翠峰方向行使。地处大同镇翠峰村与庵杰、铁长、新桥、等乡镇连界的至高顶处,其峻峰古寺是长汀佛教之发祥地。

身临其境,云海茫茫,无边无际,松风竹韵,令游者心旷神怡。放眼处悬崖峭壁,洞壑幽深,石骨嶙岣,千姿百态,曦光夕照,山色连云,不愧为一处名山胜景,旅游圣地。

其山名之由来,据传宋代名将杨文广征蛮驻长汀,游猎此山遇一奇兽,形似狐狸,见文广而戏之窜入石洞。文广提剑劈之,获其兽乃以石为餐器。始留下古迹有石灶、石桌、石凳、石碗。后来才有石人、石马、石狗、石龟统称“八宝”。而山名也由此而来。

公元1937年丁丑岁,始由曾在泉州承天寺受过具足戒的汀籍上本下湛法师邀同本汀籍驻宁化的上见下镰法师,来汀募缘筹资于山顶建造峻峰寺。驻地其间讲经说法,授徒传教。长汀佛教因地而逐渐盛行,日益增多,所以此地堪称为长汀佛教发祥地。从而远近香客前来朝拜者不辞劳苦,登山跋涉,络绎不绝。

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[ Last edited by pucheng on 2004-7-23 at 12:58 ]

pucheng 发表于 2004-7-18 20:20:08

诗人歌颂八宝山

八宝山揽胜-----邹子彬

茫茫天际掩苍穹
古寺丛林翠色中
通路新亭沾晓露
临村腊月有春容
一僧首创一名刹
八石景开八宝峰
竹韵松涛生妙趣
曦光夕照满山红

咏八宝山-----丘树尧(绝句二首)

其一:

其间洞壑最幽深
草木葱茏映翠阴
奇石嶙岣瞻百态
险崕峭壁仰千寻

其二:

佛司钟声入耳扬
松涛竹韵也诗章
山中揽得无穷景
心旷神怡喜欲狂

pucheng 发表于 2004-7-18 20:22:49

八宝山感赋-----黄峰林
八宝名山矗九重
层峦耸翠显威容
嶙岣怪石开奇景
蓊郁丛林掩巨龙
鸟语花香随竹韵
霞飞烟袅伴松风
登高揽胜观云海
唯我独尊立顶峰



八宝山晚眺-------王乐平

叠嶂层峦望眼赊
探寻八宝寄情遐
风摇翠竹发新韵
夕照青松挂彩霞
举目奇岩成胜境
置身云海入仙家
赏心已到无穷处
古寺钟声落日斜

游八宝山-------白云居士

久闻八宝不寻常
此日登临喜欲狂
怪石奇岩皆画意
悬崖峭壁有文章
放开眼界千山翠
直上云梯一寺藏
无限风光无限美
欢声载道话沧桑

八宝山观景-----丘善群(绝句二首)
其一:
八宝峦峰高接天
仙山云海两相连
悬崖万状多姿态
无限风光在眼前
其二:
为缘赏景始登山
大道新开百折弯
四野杜鹃红带笑
落霞飞骛竟忘返


游八宝山-------刘永尧

雄峰拔峻静朝晖
云影岚光拥翠微
古刹名山开胜境
汀州八宝最神奇

题峻峰寺-------黄马金

古刹悬崖高接天
宗传『法眼』峻峰巅
宋留八宝今犹在
翠竹青松浮紫烟

注:『法眼』为佛教宗派,法眼宗。


访八宝山-----郑海峰

一径清阴访峻峰
泉流蜿逶水淙淙
豹跨虎卧观奇石
凤翥龙盘看劲松
春树华滋经雨碧
秋山萧瑟映霞红
人登绝顶最高处
身在云天第几重

汀州八宝山赞歌(二首)------赖志辉

其一:

八宝胜境景多娇
古树莲花入云霄
腾空五亭巧建筑
飞檐翘角气势豪
壮丽奇观倚天险
两山相接架拱桥
功迹事业留千古
峻峰古刹逞风骚

其二:
横天悬挂一长虹
世纪工程气势雄
深凹突起桥亭建
层峦叠嶂显威容
俯视车辆公路跑
仰看飞檐翘角弓
碑刻芳名留万代
汀州八宝日丰隆

南飞雀1977 发表于 2004-7-18 21:06:43

八宝山,还没去过啊!是不是很远呢?

pucheng 发表于 2004-7-19 15:41:30

Posted by 南飞雀1977 at 2004-7-18 21:06
八宝山,还没去过啊!是不是很远呢?

八宝山。位于县东北方的庵杰乡,距城约50里。

民国二十五年(1936)年,上本下湛创建峻峰寺。为近代长汀佛教“法眼宗”发祥地。
闽西各县僧尼80%为八宝山徒嗣。

pucheng 发表于 2004-7-29 21:28:33

民国二十六年(1937),长汀人上本下湛法师创建八宝山峻峰寺。深感佛学知识和戒律的重要,于是礼请宁化**寺上见下镰法师返汀讲经。上见下镰法师(1894~~1941),长汀城关人,俗姓李,旧制省立汀中肄业。24岁出家,到福州鼓山受戒,后住杭州灵隐寺,拜方丈上慧下明法师(长汀钟屋村人)为师,研究佛经。返闽后在邵武、顺昌创办僧尼学校。后于宁化主持**寺,有较高深佛学理论知识。上见下镰法师应邀来汀住南禅寺,于在南寨广场设坛讲经,影响颇大。同年冬,上见下镰法师住八宝山,刻苦修行,专心念佛,提倡净土宗。每月朔望日召集附近信徒讲经讲戒律。当年八宝山、东阳山等处共有24人至明溪瓦子坪聚龙寺受具足戒。此后,每年有十几人往广东南华寺受戒。从此,长汀佛教又遂渐复兴。

上见下镰法师在汀期间,组织僧尼居士成立莲社,在抗日战争时期,发动莲社妇女做军鞋400余双支援前线将士。民国二十九年(1940)上见下镰法师回宁化,次年12月,一日夜间,他突然要求僧众停止晚课,又他向僧众告别,趺坐而去,年仅48岁。在信徒中有很大影响。

上本下湛法师,在上见下镰法师的影响下,深入经藏,在八宝山小屋里拜诵《地藏经》日仅一食,不躺卧,不理发,三年如一日,名声大振,很多信徒拜他为师。

pucheng 发表于 2004-7-29 21:29:49

民国三十一年(1942),上本下湛法师前往广东曲江南华寺,礼全国高僧法眼宗大师上虚下云老和尚为师,苦练参禅,领悟禅机,得到虚老嘉许。虚老为他举行隆重接法仪式,传给衣钵。

5年后,上本下湛法师从南华出发参学,步行入川,朝拜峨眉山。返抵成都近慈寺时,趺跏而圆寂。终年仅41岁。

上本下湛法师从香花和尚转变为苦行僧、禅师,为振兴长汀佛教,创建八宝山,剃度40余名僧尼,接收500余名在家弟子,今闽西各县僧尼多属上本下湛法师徒嗣。

客风追影 发表于 2004-9-22 21:53:13

游八宝山-------刘永尧

雄峰拔峻静朝晖
云影岚光拥翠微
古刹名山开胜境
汀州八宝最神奇

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刘永尧现负责汀州刘氏家庙的修复工作

要联系者可以我联系
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