谈“掎”与“掎把”
◎掎kia2《说文》偏引也。《解字注》一本作偏引一足也。左傳曰。譬如捕鹿。晉人角之。諸戎掎之。杜注云。掎之、掎其足也。
这就是客家人讲的“掎开脚”的掎。
◎掎把
竹制品,一般用来逐鸡鸭。
ki-a4 策 ,竹子部份剖片
ki-a4 策ba4 笆 ,趕雞工具
jhen4 戰gu-a5 國ki-a4 策 ,戰國策
郭榮罡 发表于 2017-9-17 14:36
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不敢苟同。
李荣 黄雪珍《梅县方言词典》写“㨙把”,我也认为不是很令人信服。
◎㨙,《唐韻》《集韻》戸佳切,音鞋。挾物也。
又扶也。 按道理,应该是“足”字旁的“踦 ”。但暂时没有找到依据。
◎ 踦 qī
〈形〉
(1) (形声。从足,奇声。本义:一只脚)
(2) 同本义 。如:踦校(一只脚;残缺)
(3) 脚跛,行走不便。亦指跛足的人 。如:踦跂(行走不便的样子);踦犊(行走不稳的小牛);踦牂(跛足母羊)
(4) 偏重 。如:踦重(偏重);踦颇(偏颇;片面);踦跛(两足着地时重心偏于一边) 本帖最后由 兴宁阿哥哩 于 2017-9-17 19:27 编辑
可能“掎”、“踦”通用。
1、《说文》踦,一足也。掎,偏引也。一本作偏引一足也。
都有“一足”的含义。踦开脚、踦上(单车)等等都是一个脚在动。
◎《周禮·秋官》翨氏掌攻猛鳥,各以其物爲媒而掎之。《註》鳥來下則掎其腳。
鸟下来的站姿,相对人来说是“掎开”两脚的。
◎踦,《廣韻》居綺切《集韻》《韻會》舉綺切,音掎。《公羊傳·成二年》相與踦閭而語。踦閭而語,是踦着门槛说话。
2、“掎”的“从后面拉一脚”的词义要么现在已经消失,要么是形容跛脚的人“好腿先迈,然后拉蹇(跛)脚”。这样的话,两字虽然有别,但其实是指一回事(一足动)。
◎《庖丁解牛》庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
屖牛踦开脚是必然的。
3、唐以后用“踦”多了。
虫豸诗。蜘蛛(唐代:元稹)
蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
网密将求食,丝斜误著人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。
蜘蛛
四縣 laˇ kiaˇ
海陸豐 la kia
箕踞(http://www.chinesewords.org/dict/290884-386.html)
坐時兩腳張開,形似簸箕。 晉劉伶《酒德頌》:“先生於是方捧甖承槽,銜杯漱醪,奮髯踑踞,枕麴藉糟。”《晉書·隱逸傳·郭文》:“於是朝士咸共觀之, 文頽然踑踞,傍若無人...
===
箕踞、踑踞 同義
箕、踑 同義
踑、踦 同義
腳踦(kia)踦(kia) 腳張開半舉
la kia(蜘蛛 - 踑?踦? )
la 來往翻攪、探覓;kia 張開半舉
la & kia 皆形容足部之動作
踦把? 延伸:
惡踦(kia)踦(kia) 盛氣凌人貌 la 於我處,亦有 "足/足夠"意;不足 曰:毋 la
比將: 汝同捱 kia 腳就毋 la
> 意指 相對方連替己方抬腳都不配 兴宁阿哥哩 发表于 2017-9-17 19:06
可能“掎”、“踦”通用。
1、《说文》踦,一足也。掎,偏引也。一本作偏引一足也。
都有“一足”的含义。 ...
我只能說 閣下深受 mandarin 教育甚深,連本人也深受其害, mandarin 是以"人"為中心的語言,因此先考慮是否提手旁,是否足字邊 ........ ,事實上客語並非如此,客語只是描述事實,這是東夷文明和華夏文明差異之處!
中國歷史記述,漢武帝劉徹之後改以人為中心的描述(史記),有別於先前以年記述,此乃東夷(儒家)之特徵,時至今日依舊以儒家思想為主體,這是東夷文明,非華夏文明也。
來客 发表于 2017-9-18 01:58
蜘蛛
四縣 laˇ kiaˇ
海陸豐 la kia
laˇ kiaˇ,我的观点是写“逻骑”。骑,三声。
踦把?也叫“鸡踦”,就系上图小孩负的东西。 本帖最后由 兴宁阿哥哩 于 2017-9-20 07:21 编辑
郭榮罡 发表于 2017-9-18 14:38
我只能說 閣下深受 mandarin 教育甚深,連本人也深受其害, mandarin 是以"人"為中心的語言,因此先考慮是否 ...
满清因为承袭了明朝首都北京,对汉语的影响其实没有那么大,元朝蒙古人对汉语的影响要超过满清。
明朝《利玛窦中国札记》第一次出现“Mandarin”(拉丁语:Mandarinos)这个词, 代表“官僚”。Mandarin出现早于清朝,所以不会是“满大人”的意思。
秦朝焚书坑儒,汉朝独尊儒术,其实历朝历代都有打着正本清源的旗号在摧残文化,包括文革。但经典绝大部分都保留了下来,极少日本等国回流。
这么大的问题,不说了。到此打住。 兴宁阿哥哩 发表于 2017-9-20 07:34
秦朝焚书坑儒,汉朝独尊儒术,其实历朝历代都有打着正本清源的旗号在摧残文化,包括文革。但经典绝大部分都 ...
清朝(後金)努爾哈赤如何發跡的,除了與大明朝恩恩怨怨,十三遺甲起兵 ........福臨遷都北京。最重要是與蒙古聯姻,主要導火索是,流傳許久,成吉思汗印信落入努爾哈赤之手,滿蒙結下鐵血盟,這在努爾哈赤晚年才發生,因此有誰娶 莊妃 誰就是 後金 之主之論。
mandarin 是外國人稱滿清官話而得,意思是"滿大人"官僚之語,其原頭是蒙古人統治漢人所說漢語,蒙古人是遊牧民族,文化低,突然擁擠入高度文化之國,金和宋,對漢語惡搞,"罄竹難書",但是最後新語言誕生了,明永樂帝遷都北京,承認了它官方地位,清朝只是繼承大統而矣,現今海峽兩岸奉它為官方語言。
焚書坑儒 是東夷文辭,秦始皇坑殺460個六國文字工作者,儒生只有在山東齊燕才有,司馬遷只是為了討好漢武帝劉徹才有此說,由此可知中國歷史文獻的不可靠。非秦文者一律焚毀,這是焚書之令,夏商周因而產生斷代史,名家,農家,雜家 .......重要經典因此消失.........秦始皇之意乃建立新國度,先前盡毀,由嬴政始之,故稱之為 秦始皇 。
兴宁阿哥哩 发表于 2017-9-20 07:14
laˇ kiaˇ,我的观点是写“逻骑”。骑,三声。
踦把?也叫“鸡踦”,就系上图小孩负的东西。 ...
纠正。
laˇ kiaˇ,我的观点是写“逻跨”。跨,三声。
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