宣传客家名人对客家文化的意义
编者按语：改为正面的陈述-----------------------------------------------------------------
原来的题目是：请不要把名人分类！
中华上下五千年，英雄数不胜数，伟人不计其数。不管是近代还是古代，无论 是战争年代还是和平时期，由于情势所迫或是顺应时代发展都可能造就英雄与伟人！
当然同时也有所谓的败类的产生，这发生在每个社会时期，每个朝代。
大家都知道成为英雄.伟人的概率是很小的，可能是万分之一，可能是万万分之一，
当然同时败类的出现也是极少数的，最多的就是普通大众！学过概率的人都应该知道这将会是个正态分布！也就是说在一个历史时期内，伟人和所谓的败类的的比率少，普通人的比率是最多的！
当然中华大地物原辽阔，芸芸众生，哪个地方都出现过伟人，名人，或者正在造就伟人，名人。哪个民族都有他自己的英雄人物，或者是有突出贡献的伟人！当然也有为他们民族所唾骂的坏人，这种人物的分布是全国性的，并不是名人，伟人就全出自一个族群，一个地方，而坏人也只出自一个族群或一个地方。这点应该大家都明白。
所以不要说某个伟人是什么什么人，哪里人，你是那里人，所以你以他为自豪，这一点你可能表现的很强烈，但是所谓的败类或者是坏人出在你那个地方你就会只字不提！
一个族群有伟人出现，势必也会有另一类，
我很对伟人很景仰，但我坚决反对把伟人归为某一家，就拿客家来说吧
客家是有很多伟人，请不要说某某是你们客家之类的话好吗！ 非客家的名人也不少啊！ 没办法，客家人就是喜欢英雄。
没有英雄的群体，是失败的群体。
有英雄，不知道爱惜，可悲。不管别人怎么说，我们将一如既往地歌颂我们客家地区出现的英雄人物。他们是我们凝聚力的精神来源。
楼上的这个看法，也不算什么新鲜了，请看：
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=7269
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=7269
这个问题已经有过详细的解答，请参考。
回：管理员
Posted by yanxiuhong9 at 2004-6-2 15:13没办法，客家人就是喜欢英雄。
没有英雄的群体，是失败的群体。
有英雄，不知道爱惜，可悲。不管别人怎么说，我们将一如既往地歌颂我们客家地区出现的英雄人物。他们是我们凝聚力的精神来源。
楼上的 ...
谁都喜欢英雄。谁都爱逞英雄。
[ Last edited by 随遇而安 on 2004-6-2 at 16:41 ]
回：管理员
Posted by yanxiuhong9 at 2004-6-2 15:13没办法，客家人就是喜欢英雄。
没有英雄的群体，是失败的群体。
有英雄，不知道爱惜，可悲。不管别人怎么说，我们将一如既往地歌颂我们客家地区出现的英雄人物。他们是我们凝聚力的精神来源。
楼上的 ...
（有英雄，不知道爱惜）是什么意思，何谓爱惜，人都不在了，就留了个名，怎么个爱惜法。就是要歌颂了。是不？
怎么歌颂？是不是说他是客家的英雄才算是。大家知道他是英雄，没有必要说他是客家的吧！你不觉得有些多余了吗？ Posted by yanxiuhong9 at 2004-6-2 15:13
没办法，客家人就是喜欢英雄。
没有英雄的群体，是失败的群体。
有英雄，不知道爱惜，可悲。不管别人怎么说，我们将一如既往地歌颂我们客家地区出现的英雄人物。他们是我们凝聚力的精神来源。
楼上的 ...
这句话，
倒是中听。 在客家杜區自家大談客家英雄有何不對?
向全世界廣播時用詞方面就要留意
所以不止談還應大大地彪揚由南宋時留下來的客家精神!
[ Last edited by namlow on 2004-6-3 at 10:36 ] 我也是以客家族群出了不少英雄而自豪，但不会因此而向别的族群炫耀，各族群都有自己优秀的历史人物（如闽南人的陈嘉庚、郑成功、陈化成等），我也不会随意去认那些自己都不认自己是客家人的大人物、名人、英雄，少就少了，有多少算多少。
客家族群在整个汉族群体中的英雄人物之分，跟整个汉民族在世界各民族范围之分，道理是一样的，只是范围缩小到“族群”而非“民族”。
有自己的英雄人物不值得自豪而向他们学习吗？ :cool:那是不是没必要提孙中山是中国人呢？
这位仁兄忽略了一条：伟人的成长及他取的成就是跟他生长的环境分不开的。 我们提英雄是想学习其优点，因此就不提狗熊了。
是的，没必要。
Posted by 东南西 at 2004-6-3 20:55:cool:那是不是没必要提孙中山是中国人呢？
这位仁兄忽略了一条：伟人的成长及他取的成就是跟他生长的环境分不开的。
还真没必要说孙中山是中国人，谁不知道他是中国的啊。
更没必要说某某是客家人，你说给谁听呢？是炫耀吗？我觉得的一个优秀的族群就不应该炫耀，优秀的族群表现出来的应该是他们整体的优秀！而不是一些伟人。
少数的个体怎么能够代表整个的集体
Posted by woodgold at 2004-6-3 21:18我们提英雄是想学习其优点，因此就不提狗熊了。
如果是学习的话就不会老是把他挂在嘴边讲个没完，讲的个天翻地覆。
你争我夺，某某英雄是我们那 的，那边却有人不高兴了，是属于我们这个地方的，
个个讲的有里，说什么据古书记载啊，说什么专家推测啊！仔细想 想，纯属多余！
英雄是有优点，没错，是应该学习学习，也没错。
但是有的人就喜欢把某英雄归为客家人，说这是我们客家的精神。姑且我们认同这一点，
那么，兄台，客家出来的狗熊怎么给个说法呢，他们的精神不也是出自你们客家吗？
说你们很优秀，？？//？/
少数的个体怎么能够代表整个的集体，所以我建议客家人不要再说孙中山是客家人这样的话了，好吗？
还想说几句
Posted by 东南西 at 2004-6-3 20:55:cool:那是不是没必要提孙中山是中国人呢？
这位仁兄忽略了一条：伟人的成长及他取的成就是跟他生长的环境分不开的。
伟人的成长及他的成就是跟他生长的环境分不开，那小人也是一样的，你们客家培养出伟人的同时也有不少小人也长大成人。
不要说生长的环境很重要，其实很多人忽略了更加重要的一点，那就是一个人所受的教育。就拿孙先生来说吧，他从13岁到16岁，他在檀香山的意奥兰尼学校读书，毕业后短期就读于檀香山和香港的两所教会学校，然后又在港英当局的官立中学--中央书院读了两年书。从20岁开始，他接受了6年的职业训练，先后在广州和香港学习西医。在此十余年间，他学习的内容，全都是来自于英语世界的人文知识和自然科学，并加入了基督教。
请 问这是客家文化给他的吗？ Posted by 随遇而安 at 2004-6-4 00:09
伟人的成长及他的成就是跟他生长的环境分不开，那小人也是一样的，你们客家培养出伟人的同时也有不少小人也长大成人。
不要说生长的环境很重要，其实很多人忽略了更加重要的一点，那就是一个人所受的教育。就拿孙先生来说吧，他从13岁到16岁，他在檀香山的意奥兰尼学校读书，毕业后短期就读于檀香山和香港的两所教会学校，然后又在港英当局的官立中学--中央书院读了两年书。从20岁开始，他接受了6年的职业训练，先后在广州和香港学习西医。在此十余年间，他学习的内容，全都是来自于英语世界的人文知识和自然科学，并加入了基督教。
请 问这是客家文化给他的吗？
对。孙先生小时就喜欢听树下太平天国老兵给他说太平天国革命的故事。而他祖先就亲自参与了反清斗争。
至於小人是别人的环境培养出来的。
[ Last edited by 南洋客 on 2004-6-4 at 01:44 ] 童、少、青、中、老几个阶段肯定有一个以上有接受过客家文化。否则他也算不上是客家人。
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