中坝至风门坳公路改造工程
乡情快报.
竞清在老家中坝镇委了解得知，中坝人民近年最为关注的过境公路行车难问题，在县政府、镇政府的关心和努力下，省道$239线紫金县中坝至风门坳公路改造工程可行性研究报告，得到了河源市交通运输局的批复，将釆用二级公路标准，由紫金县公路局经营，预计可在2018年施工建设。康庄大道，财到福到。
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深圳紫竹斋主人温竞清
Q：1624652922
修缮老围龙屋理事会关于召开座谈会的函
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叔侄兄弟，大家好！
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良庄老围龙屋，是中坝良庄温氏思敬公后裔八世秉秀公（即马三公）创建，座西北向东南，乾山兼戌，九厅十八井围龙屋，至今已有260年的历史，紫金县人民政府于2011年10月24日公布：良庄老围龙为《紫金县不可移动文物》。秉秀公生五子：循初、凝初、明初、鸿初、泰初。老围龙（崇福楼）是我族伟祖根之所在，也是我族内叔侄兄弟们团结昌盛的象征。随着岁月的流逝，年久失修，祖屋已经变得木朽墙残，即近全屋倒塌的危险。为继承好祖宗留下的基业，保护好历史文物不受损失，于去年发起了捐资修缮温氏老围龙（崇福楼）倡议。
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“子孙孝则祠堂兴，祠堂兴则宗族荣”国家修史，知其兴替；地方修志，知其沿革；家族修祠，知其根源。鉴于同心修缮老围龙屋重要意义，以及修缮工程需要资金数额较大，希望叔侄兄弟，团结一致，有钱出钱，有力出力，同心修缮，伟祖祥屋，慷慨解囊，踊跃捐资，上酬祖恩，下荫子孙。同心修缮老围龙屋工作，经前一段时间的筹备与各房亲代表会议、动员、倡议后，得到了广大叔侄兄弟的积极支持，并开展了一系列的前期准备工作，现经各房叔侄兄弟推举和征求撰任职者的本人同意，正式成立同心修缮老围龙屋理事会。会长：温定良，执行会长：温胜強，副会长：温少华、温济华、温茂玲、温坚強、温荣钦，监事长：温火明，副监事长：温石泉，经理：温竞清。
于3月30日上午在良庄温氏老围龙屋门坪召开了各房代表会议，与会人员一致推举并同意，修缮老围龙屋管理人员：总指挥：温茂玲。副指挥：温荣辉、温秀荣、温继安、温福梅、温玉宏、温海平、温新友。还有委员、实际操作领班师傅。出纳。会计。安全监督员。保管员。通讯员。并组织各房代表去罗威东大师处择开工吉日。
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总之，修缮工作巳全面启动，明确了修缮项目工程内方案，工程预算150万元，细化了修缮工程管理人员，以科学管理，安全施工，所有修缮款项做到收支明晰，日清月结，账目要做到公正、公平；所有参与宗祠修缮工程工作的人员，要以身作则，不得以修缮名义乱吃滥喝，不得铺张浪费。用好每一分钱，以最少的钱做最好的工作。
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捐资功德碑：修缮温氏老围龙屋捐资芳名刻石永纪一是男丁壹佰元芳名；二是捐款芳（以数大为先、顺列芳名、不分男女）；三是合家乐捐款芳名永纪（单块碑、例文）：温·源远流长，厚德载福。同心修缮老围龙屋，良庄温氏十三世温文明、钟爱君夫妇领子孙共乐捐_____万元，芳名永纪。十四世（不分男女）：———；十五世（不分男女）：———；十六世（不分男女）：———十七世（不分男女）：——；十八世（不分男女）：——。
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理事会为了进一步广泛发动宣传，叔侄兄弟，团结一致，有钱出钱，有力出力，同心修缮，伟祖祥屋，敬宗睦族，以慰心愿。
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经修缮老围龙屋理事会研究，定于五月一日（星期日）上午十时在良庄温氏老围龙屋门坪召开座谈会，集思广益，出谋献策，实地敬仰，真诚敬献。
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座谈会后，共进团圆午餐。
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为便以安排，请收阅后确定与会人名单并回复，叔侄兄弟的配合定能促使同心修缮老围龙屋工作更顺展与促使本理事会更具效率。
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我们诚挚邀请您参加座谈会，届时恭候您的光临！
此致！
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联系电话：
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办公室：137 9825 2692
温定良：138 2933 9833
温胜強：136 0268 6788
温少华：182 1926 7797
温济华：150 1938 9431
温茂玲：138 1836 5481
温坚強：183 1217 3770
温荣钦：138 2933 7621
温火明：138 2933 0328
温石泉：135 0231 5038
温竞清：137 9825 2692
修缮老围龙屋理事会
2016年4月12日
温竞清茶醉敬赞良庄
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良庄地灵人杰富贵长
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温竞清
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中国古人把风水称为堪舆，也叫地理。太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局），风水的本质就是阴阳，风与水是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动，龙止必有砂环水报而为征。水主静，风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。 以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书。“风水”到底是什么？许多人一听说风水，马上称之为迷信。其实，风水说白了就是一种生态平衡的生活艺术，能够流传几千年，必定有其存在的真理性。风水的理论核心——“气”。风水学以“藏风聚气”为目的。中国晋代易学家、风水学家郭璞认为“生气”是风水理论的核心。“生气”是生发万事万物的根基，有“生气”的地方才有希望，有希望的地方就是“吉地”，所以看风水的最终目的就是选择一处有利于生存和发展的吉地、吉宅，地灵人杰，宅吉人兴。风水是中国古代一种传统的文化，是人们在长期实践中形成的一种择吉避凶的理论和技法，对中国人影响至深。既然风水是一种古代文化现象，是古代学术的一种。其中虽掺杂了许多玄学的成分和迷信的色彩，但也有着朴素的科学道理，我们既不能冠之以“迷信”全盘否定，也不能当作一门科学全盘接受，而应在实事求是的基础上，去伪存真，客观地去看待它。
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竞清以为，通俗的讲，地灵人杰，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
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广东紫金中坝良庄村，龙发自鸡心石山地脉，群山飞翥，鹿子岭七星嶂为村北龙山屏嶂，元气延升，融结驻于良庄。自然山水，竹苞松茂，村西北方鹿子岭（即乾山巽向），鹿子岭左部祥集延吐于山下塘尾坑岗，龙腾虎跃，集结在圆瓜形，即七大房后山，祥为穴位。村北方石里岗与七星嶂（即癸山丁向），村东北方从九里塘至增塘、石龙、九社下、榕树下、大路排、旗形山、荷树下、杨輋岗、岭头坪、打鼓印向西环抱，为左青龙向西呵护。村西从鹿子岭四条伯公树至热水寨、九坑里、黄泥寨、昂狮岭、岭下、弓嘴里向东环抱，为右白虎向东呵护。在弓嘴里朝东处水走丙。中有明堂田心里、岭下，再往南有下岭下、石脚下、乐平、河唇、中坝圩。南面远有案山从中心邹屋排、水口、下石、塔坳、袁田、岐山寨。山清水秀，共坪里水与九社下水在大路排汇合成良庄河，左水倒右，水流曲折，经绵水潭、西村田心里门与西村大沥水汇合，后往南先与上石河、后又与中心邹屋排河塔坳河在水口桥前总汇合，然后缓缓东南流，水走丙。换言之，良庄村四面青山，村北依鹿子岭在七大房后山圆瓜形，祥发铺开岗板里万顷田园，四面青山环抱，藏风聚气纳气，全形胜景，钟灵毓秀于其中，民居多是坐北朝南，乾山巽向、癸丑、癸子或甲山与庚山，家宅吉祥如意，丁财兴盛，纳福纳财、富贵无比、人才辈岀，家庭兴旺，人民安康，代代书香。
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良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。良庄吉祥地，山川之灵秀，气象之宏伟，人丁之昌盛，财源之广大，人物之俊彦，稻香茶香书香，鹏程万里，明天更加灿烂辉煌。
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竞清兴吟，古风一首，敬赞良庄：北高鹿岭伟峰雄，左右山环吉祥通。水流曲折田园美，风调雨顺万福中。
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良庄温氏宝善楼温竞清
Q：1624652922
广东紫金中坝良庄温氏开基祖思敬公世系《古墓地、古民屋》中 “ 喝形 ” 的有：
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一、位于良庄七星嶂东南，温氏开基祖思敬公妻曾妙儒娘墓地，喝“七星伴月” 与 “黄犬睡花心”形。
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二、位于良庄温氏总祠（七大房、即思敬公祠），喝“老虎拉皮”形。
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三、位于良庄草坪里右边，有谟、有谨兄弟俩的《敬庄公祠》，喝“天平形”（黄泥寨，即天平山，中间山见为天柱，右方刘易城墓地为称一铊盘、右方敬庄公祠为称一铊盘）。
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四、位于中坝圩背，庆升公祠，是四世孩若公建造（若公之子升时、庆时），喝“乌鸦落洋”形。
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五、位于中坝良庄东村，温氏六世奇木公祠（八公祠），喝“旗” 形。
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六、位于良庄西村，温氏八世泰初公建造的《宝善楼》，喝“莲叶遮金龟”形。
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七、位于良庄径尾村，围龙屋，温氏六世，喝“孝子哭官”形。
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八、位于乌石石坑范屋背山，温氏三世兴宗公墓地（孩若公父），喝“飞雁穿云”形。
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九、位于良庄姜輋村，温氏四世孩若公墓地，喝“黄龙岀洞”形。
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十、位于五华长布北洋村，温氏三世兴宗公妻墓地，喝“仙人献掌”形。
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十一、位于五华长布北洋村，温氏五世升时公墓地，喝“骑龙斩关”形。
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十二、位于五华长布北洋村，温氏世有谟公妻墓地，喝“孩儿坐栏”形。
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十三、位于五华琴口大林塘村，温氏四世孩若公妻墓地，喝“格里地”形。
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十四、位于良庄九社下村，温氏四世孩若公妻墓地，喝“猛虎跳墙”形。
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十五、位于良庄西村草坪里屋背，温氏六世祖，（妻）墓地，喝“昂瓦溜珠”形。
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十六、位于五华琴口塘村，温氏五世升时公妻墓地，喝“半壁挽灯”形。
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十七、位于良庄东八公祠背后黄蜂窝，温氏九世泰初公墓地，喝“瓜”形。
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十八、位于富坑车角塘，温氏九世泰初公墓地，喝“老人刋火聪”形。
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还很多，很多……（待续）
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温氏十四世竞清编辑
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