台湾教授来梅拍摄客家服饰
近日，台湾实践大学郑惠美教授一行来梅进行为期7天的客家服饰拍摄研究工作。此次拍摄以“女红”类绣品为主题，拍摄了客家蓝衫类的衣、帽、鞋子等共计120件（套）。
在梅期间，郑惠美一行首先来到梅州市客侨博物馆，选取该馆馆长魏金华早年收藏的传统客家蓝衫服饰，包括袍褂、衫、裙、裤、儿童服饰、绣花鞋及绣品共120件（套）进行拍摄，随后参观了嘉应学院的客家文物展室、客家博物馆、兴宁博物馆，并走访了梅台文创园、大埔田家炳故居、丰顺畲族村等地，了解客家地区多样的建筑风格和客家服饰的发展历程。
据了解，此次拍摄研究活动主要是将客家传统服饰做精准的分析研究和影像资料留存整理，为日后将两岸客家传统服饰文化精髓集结成完整资料，建立起基础的文化收集工作，更进一步研究、对比梅台两岸客家服饰，为客家服饰文化研究与创新设计提供最佳的资源。
客家蓝衫又称“大襟衫”、“长衫”、“士林衫”。之所以称为蓝衫，是因早年传统的布料大都为蓝色和黑色，其代表服饰“大襟衫”则是指衣服开襟的方式，早期传统的客家服饰的开襟形式主要有“大襟”、“琵琶襟”、“对襟”三种，其中客家男子大都是身着对襟衫、袍褂和大裆裤；女子则为大襟衫、大裆裤。魏金华介绍说：“客家蓝衫样式简单，却是客家文化的重要象征和载体，承载了客家人节俭、朴素、勤劳又包容的性格特质，也表达了客家人的民情风俗。因此研究客家蓝衫文化，也成为了研究客家文化的一个重要窗口。”为此，他收藏了近千件（套）客家蓝衫服饰。而恰巧郑惠美教授正在进行台湾客家服饰研究分析，为了追根溯源，他们来到客家人集聚地梅州进行深入了解以及对比拍摄。“客家大襟衫的衣料使用、材质种类和外形轮廓与台湾北部客家大襟衫或南部客家蓝衫类似，但不同的在于梅州地区的客家妇女大襟衫袖口不一定有反折，肋边也没有高开衩，最高不超过25cm；而台湾六堆地区客家蓝衫的袖口有反折，且肋边都开衩约在55cm以上。”魏金华说，这与当时当地客家妇女衣着习惯有很大关系。
消息网络来源：http://www.meizhou.cn/2015/0830/411208.shtml
页:
[1]