没法做“候鸟”的客家人会带上族谱和祖宗画像(3)
定居后三年内，客家人会再葬祖先骸骨，俗称探金tng潇湘晨报网迁葬先祖骨骸的方式，客家人称之为二次葬，或是捡金。大约3个月前，桂东县清泉镇中坑村的一户人家以捡金的形式安葬了逝去几年的长者。据一位蓝姓风水先生说，当地人认为，人死后，第一次安葬是将遗体安放在木制的棺材里，“躺”着埋在土里，表示“人还睡着，并没有死”，也表示人的灵魂“还没有到阴府，没有投胎转世”。tng潇湘晨报网
第二次安葬是在三五年后，尸肉化烂之后，将骨骸捡出，安放在陶罐，也叫金坛，选址重葬。通常二次葬只限于年过花甲之年的老人。夭折之人一般不作二次葬。第二次需在3年之后，另一个原因是，“按以前的老规矩，‘五服’之内的亲人要‘斩哀三年’”。tng潇湘晨报网
捡骨也要选好时辰，“五服”内的直系亲人都到场，先烧香祭拜，然后掘土、开棺，开棺时用篷布或雨伞遮阳，见骨时亲属痛哭流涕，之后才围成一圈，逐一将遗骨取出，揩净，如果遗骨潮湿，还要用炭火烘干。最后按从脚到头的顺序安放到金坛中，取“坐”着的姿势，表示逝者自然从容地坐着，面对人间和他的子孙，祭拜时就像与后人“见面”一样，盖好罐盖。tng潇湘晨报网
到二次葬下葬时，又另选时辰，在墓地事先挖好一个容得金坛的圆筒形井穴，到时辰才将金坛放进去，井穴上严盖一块圆形石板，再堆土成墓。后人随后行祭拜仪式，二次葬礼仪结束。tng潇湘晨报网
在这之后的一至三年之间，亲人还要探金一至两次。所谓探金，就是掘开坟土，打开石板，探看金坛里的遗骨好不好。“干爽的、金黄色的为好，泡水的、灰黑色的就不好，好的，就放心定葬了;不好的，要取出金坛寄葬，再找‘风水地’重行二次葬;不好不坏的，“遗骨虽不泡水但很潮湿，颜色灰白”，可暂时复土留坟，第二年再探金一次，看看转好或转坏以决定该墓地的取舍。定葬后，此墓就是祖墓了，一般不再迁动了。tng潇湘晨报网
醴陵市文史专家姚武飞多年走访湘东各地，发现捡金的墓葬方式广泛出现在湘东的客家人聚居地，他认为，捡金其实是将先祖骨骸寄葬的一种形式，其目的是适于客家人四处迁徙的生活。不过，当客家人最终在某个地方安定下来，就会对先祖骨骸进行一次最终的安葬，相当于给先祖一个安定的归宿。在漫长的迁徙中，捡金也逐渐成为客家人的丧葬习俗。tng潇湘晨报网
潇湘晨报记者邹伯科tng潇湘晨报网
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