在濮阳的油田客家人
黄河之滨，沃野一片，厚古薄今，皆已入史，薄古厚今，钢筋混凝土仍然林立，花枝招展的世人与穿着艳丽服装的宠物狗依然健在。不论是新石器时代、龙山文化层，还是那些令人无限遐想的历史传说故事，都不假思索的告诉活着的濮阳的人们，濮阳他很老，老到寿比南山。历史就如此一日日、一层层、一年年堆积至今，但谁又能叫得清楚自己太爷爷的大号？其时，数典忘祖比较流行。 http://photocdn.sohu.com/20150503/mp13445372_1430649440511_2.jpg逐鹿中原乃古往今来文武政客们的梦想，中原腹地最大的“陷阱”是哪儿？这是历久弥新的传说与现代工业文明最完美的结合，这个“陷阱”的谜底既是“东濮凹陷”。
说濮阳是沃土，源于这片黄河流域，历经千年的历史变迁与战乱沧桑，荣也好辱也罢，皆已历史尘封。身处濮阳三十余年，“客家人”的感想时刻萦怀，确切的说是有油田户口的长期旅居濮阳的客家人，跟明清朝的湖广填四川差不多罢。说中原石油人是濮阳的客家人，是源自这个石油大军的元素构成，来自五湖四海，复员军人的踊跃融入。那个火红的、战天斗地的、燃烧激情的岁月，一个政策、一纸调令，即可决定一个群体千千万万人们以及他们子女的命运。
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南阳油田的石油人率先攻下了这片沉睡地下万年“久未开垦”的处女地，接踵而至的是胜利、河南、大庆、江汉、长庆、玉门、滇黔桂等油田相继积极组织力量，从四面八方汇集中原，参加石油会战，这一个石油会战的“战”字，包含着那个工业不甚发达的年代，渴望“与天斗、与地斗”的不屈不挠和豪情壮志。未婚青年男女、拖家带口的中年人、濮阳原住居民的招工，通过各渠各道，汇集到这个深深的“凹陷”，在与石油天然气打交道的工作年限里，现在美其名曰“职业生涯”，“油三代”已然就业，“油四代”业已呱呱坠地面世，这些移民以及移民的后代，俨然都已是濮阳人，户口落到了中原油田，那就是城里人了。再把兄弟姐妹的孩子过户到自己的本本上，一大家齐齐的逐鹿中原，这又岂是一个企业的命运，这简直就是一个家族的发展史。油二、油三、油四代出生于油田的职工医院，按照“属地原则”属于纯种濮阳人，如同在美利坚出生属于美国人一样自豪，幼儿园、小学、初中、高中、中原石油学校、中原技工学校……这是相当一部分中原石油人的经历。
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天南海北的男男女女在建设中原石油工业文明的青春年代，不经意间完成了民族基因的又一次融合，其实三四五代之间的中原石油人，乡音已改，鬓毛且衰，“标签”是濮阳，祖籍变他乡，他乡是父母、爷爷、太爷爷的故乡。三代之后若回故乡，找不着北的才是城里石油人。
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中原石油人时刻在为自身生存而努力拼搏，油气是经济效益，是国家命脉，也是中原石油人赖以生存的依傍。中原石油人见过的比较哲理化的企业价值观恐怕没有比“为生存而超越”再合适的了。油气资源总是会枯竭的，如何超越时空，延续油气生命，外闯市场是发展的必然。时至如今，这个“东濮凹陷”已与普光气田及内蒙探区，编织成了中原石油人征伐华夏的“吉祥三宝”，中原石油人练就了自身的“内家拳”的绝妙功夫，已轻舒猿臂，攻略川蒙。
无论身处川蒙还是异国他乡，濮阳已成为中原石油人这颗注定漂泊的游子心中永远不变的牵挂，中原石油人的喜怒哀乐、悲欢离合、成功与失败……基因已被深深植入了濮阳版本的芯片，他的灵魂在螺旋般的升华。
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但见村野时常有气包横行，央视曾多有报道，中原油田的“入侵”，到底给濮阳土著居民带来了什么？村村通水泥路了、通电了、村村通气否？资源是祖先留下的、资源是原住居民的，但资源最终是国家的。少有几位应景的反客为主的土豪，但却已经少到了凤毛麟角。油地一家也好、油盛地盛也罢，不忽视原住居民的切身利益才应该是油地的共识。
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然，中原石油人也不能避免人生最后的“倾诉”，不是有这么一句老话嘛，“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。埋骨曾经战斗、生活过的热土，长眠曾经带给自己一生喜怒哀乐的田野，安息于激情曾燃烧过的“东濮凹陷”，这岂不是中原石油人的宿命？“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，觉醒已知身是客，无需梦里空惆怅。说中原石油人是濮阳客家人，濮阳人又何尝不是地球、银河的客家人呢！
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