林生祥今晚带着《大地书房》上海巡演
2011年4月，台湾客家歌手林生祥通过巡演为京沪穗三地乐迷带来最新专辑《大地书房》。客家话民谣的力量 台湾乐坛的“宁静骄傲”
“他们的现场演出，或许是可以改变你的生命的‘启蒙时刻’，愿我也能在场。”台湾乐评人马世芳如此评论林生祥的音乐。
马世芳说，在去年的音乐榜单中，如果要选一张专辑，非林生祥的《大地书房》莫属。
http://image.dfdaily.com/2011/4/20/634388636339201443420b08ec1_nEO_IMG.jpg“反水库”运动成就了交工乐队http://image.dfdaily.com/2011/4/20/634388636830138943420b08ac4_nEO_IMG.jpg林生祥（左）和音乐伙伴钟永丰（右）的坚持，令传统的客家音乐能够与现代议题对话。早报见习记者 高征 图http://image.dfdaily.com/2011/4/20/634388637260763943420b08dc1_nEO_IMG.jpghttp://image.dfdaily.com/2011/4/20/634388637377013943420b08cc1_nEO_IMG.jpghttp://image.dfdaily.com/2011/4/20/634388637482795193420b08bc1_nEO_IMG.jpg从上到下依次为专辑《我等就来唱山歌》、《菊花夜行军》的封面和此次《大地书房》大陆巡演的海报 2011年4月，台湾客家歌手林生祥通过巡演为京沪穗三地乐迷带来最新专辑《大地书房》。今晚8点，林生祥将在上海开唱，已经来内地演出四五次的他，却还是第一次来上海。被乐评人称为“当今台湾最重要的创作歌手”的林生祥，以日常生活的语言，介入社会现实的思考和表达。十多年来，他和搭档、词作者钟永丰的这个创作初衷不曾改变。昨天，早报记者对林生祥进行了专访。
“我就是一个唱山歌的人。除了唱歌之外，还在妈妈的养猪场帮帮忙，闲时喜欢打乒乓球。”出道十多年，林生祥凭借四张客家语专辑，四度成为台湾金曲奖的得主，而最后一次获奖，坚持音乐不该以族群语言划分的他，借拒领表达自己的音乐态度。在他的作品中，不变的是对故乡的依恋和对土地的信仰，营造出一个安静祥和的世外田园。他称给予自己灵感的台湾第一代战后作家钟理和为文坛的“宁静骄傲”，爱他的歌迷则称他为台湾音乐界的“宁静骄傲”。
唱一曲山歌 读一段书
“若你问我，当今台湾最重要的创作歌手是谁，我会毫不犹豫地说，林生祥。我只想说，能够亲眼目睹他一次次跨越自己设下的高标准，能和他共处这一时代见证这一切，我着实以此为荣。他们的现场演出，或许是可以改变你的生命的‘启蒙时刻’，愿我也能在场。”台湾乐评人马世芳如此评论林生祥的音乐。马世芳说，在去年的音乐榜单中，如果要选一张专辑，非林生祥的《大地书房》莫属。
初看《大地书房》的扉页，树荫为炉遮盖大地，于天地间自然的一隅找寻静谧，这一次，借由文学家钟理和的小说和诗歌为创作题材，林生祥表达的依旧是对故乡台湾高雄美浓镇的爱。专辑的词作者除了长期拍档钟永丰外，还有钟理和的两位儿子钟铁民、钟铁钧。回忆起这次合作，林生祥觉得一切都是水到渠成，“我家离钟理和纪念馆好近，就在同一个庄头。我和钟理和的家族很熟，铁民老师是美浓的精神领袖，铁钧和我们家族交集就更深了，第三代也非常熟，这是此次合作机缘上的巧合。”
钟理和又是何人？他是台湾乡土文学的奠基人之一，被人称作“倒在血泊里的笔耕者”，“我借笔墨来发泄蕴藏在心中的感情的风暴。这思想把我更深地趋向文艺。”采访时，林生祥的言语充满对这个前辈的尊敬与追忆，“我通过小说理解他，用到了很多传统的元素在里面，也有很多对传统的转化。他是一位小说家，这是不一样的抒写题材。”为了让音乐和文学元素更紧密结合，林生祥在歌曲的中间和结尾依旧会使用传统山歌的歌词，“用这个元素也算是在做跨时空的对话。”
乡音是最自然的表达
客家语在许多人的印象中仍停留在“爱拼才会赢”的铿锵，和“我是你心内一首歌”的柔媚，林生祥的客语民谣显然是更深邃的表达。这个曾经巡回过欧洲的客家歌者并不担心演出时的语言问题，演出场地一般都会打字幕，即使不打歌词，音乐的感染力也是共通的，“其实我唱的客家语大部分人都听不懂，在台湾也是同样，对我来说，在台湾的演出，在欧洲的演出，都是相似的。像台湾的本土音乐和曲调，并不是说一定要听懂，而是可以用音乐去打动。”
林生祥的音乐克服了语言障碍，通过文字中所蕴含的情感来与世界共通。客家语也好，普通话也好，“对一个唱作人来说，自己的语言就是最自然的表达方式，是共通的世界所拥有的。创作者需要的是最精准的表达。对我来讲，客家话是我的母语，当我使用这一语言去表达时，是我最舒服的时候。全球化让很多东西变得一样，这也让我觉得，用自己的母语去表达是很重要的。”
民谣一辈子都探索不完
十年历程，四届金曲奖得主，换做任何一个乐手，都是足够骄傲的事情。而有些音乐的力量强大到不需外界的肯定，因为它早已变成一面旗帜，映在所有人的心里，林生祥就是这样的一面旗帜。2007年金曲奖，林生祥将最佳客语专辑和最佳客语歌手的奖项留在舞台上，用他的话来说，这并不是对奖项本身的抗议，只是反感用语言将音乐分成一个个族群，“我将来再也不去报名用族群、语言分类的奖项了，这个评奖的体制和结构并不适合我。”
一次在北京三联书店的咖啡厅里，林生祥给大家放了一个美浓代课老师的小短片，叫《谷子·谷子》，说的是孩子们亲自耕种、与自然接触的故事。问及林生祥会不会也用影像的方式记录生活，留下更丰富的艺术创作，他想了想作出否定的回答，“艺术这个东西很难讲，就像我喜欢莫言、余华的小说，但不一定要把两人的小说真的反映在画面或是音乐里。自己比较擅长在声音上的表达，其他题材不一定可以驾驭得那么好，我也不想去做这样的表达。”
于林生祥而言，音乐或许不是生活的全部，但提及早些年的“修水库运动”，音乐的力量还是让他充满感激。当时，美浓地区有消息说要修建水库，不少世代居住于此的音乐人及文化人都站出来反对，林生祥的音乐也是其中重要的力量。最终，这是一场民意的胜利，如今他还可以带着太太和女儿在这片森林里徜徉，“到现在我还是很开心的，还能带着女儿到森林去亲近、接触大自然，之前的努力还是很有意义的。”
现在，林生祥闲暇时还要打乒乓球，照看家里的养猪场，不过音乐仍将是他终身的探索方向，“对我来讲，民谣是种巨大、深邃的东西，传统民谣之所以会被代代传唱，是经过长时间的洗练，能生存发展有其道理。我一直把客家的传统音乐和客家八音当做文化的根源，这一辈子也探究不完。”
录入编辑：薛冬霞
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