客家精神文化的历史画卷
□叶双瑜说来惭愧，身为一个地地道道的客家人，在大学读的又是历史学专业，但我对客家的历史文化却知之甚少。羊年春节前夕，省政府刘道崎秘书长专门送我由刘善群先生所著并题签的《宁化史稿》、《客家与石壁史论》、《客家葛藤凹》（已拍摄为电视剧），三部新书图文并茂，洋洋洒洒，共123万多字。因我对善群先生的品德、才华早已仰慕、心仪已久，自然视为珍贵礼物，摆在案头，闲暇即读。首读的就是《宁化史稿》，读来引人入胜，爱不释手。在中华民族绵延发展的历史长河中，客家人及其灿烂的客家文化是国之瑰宝。我们当今倡导的社会主义核心价值观，与客家（当然远不止客家）精神，有着深厚的渊源。研究、传承、弘扬客家文化，发挥其存史、资政、教化的作用，功在当代，利在千秋，其意义是不言而喻的。天下客家是一家，客家祖地在宁化，这是世所公认的。据专家考证，唐末中原战乱，加之连年旱灾，河南等北方大批居民，其中不乏官宦商贾、文人墨客，开始了长途迁徙，以至如《旧唐书》所载，“王畿之人，大半流丧”。他们筚路蓝缕，一路向南，多数人到福建落脚的第一站，便是物华天宝、田园广袤的宁化石壁村，他们在那里耕耘收获，繁衍生息，并把中原文化与当地文化融合在一起，开始了中原人向客家人的嬗变，诞生了汉民族中的一支独特民系——客家。在客家人中，广为流传这样一个动人的故事：一位妇人在迁徙途中，把一个年岁长的孩子背在肩上，手里却牵着一个更年幼的孩子，跋山涉水，艰难前行。黄巢率农民起义军征战路过，见此不解，便下马相问：“为何不让大的孩子走路，把小的孩子背上？”妇人回答：“大的孩子是邻居所生，邻居现已被起义军杀戮遇难，我必须把他们的孩子看护好，以续邻居香火，小的孩子是自己所生，自己孩子走失了还可再生，兵荒马乱，只能如此。”黄巢听罢大为感动，遂下令平民手持或在家门口挂上葛藤，凡有此标识者，一律予以保护。从此客家免予生灵涂炭。如今，客家人已遍布全国10多个省市，世界80多个国家，总人数超过1亿，可以毫不夸张地说：“有海水的地方就有客家人。”“客走天下，天下为家。”刘善群先生是我省党委办公室系统的前辈，也是享有盛誉的宁化本土客家研究的拓荒者和领军人，秉持一种历史纵深感和文化的独特思辨，数十载辛勤笔耕，开创了宁化客家历史著述的全新领域。他将传承乡土历史文化视为己任，凭借多年研究地方志、客家学的深厚积淀，完成了长达60余万言的《宁化史稿》，全方位、集大成地记述了宁化客家祖地历史文化全貌，实为可敬可佩。能与这样的好书相遇、与这样的贤达交流，我视为一种缘分、一种福气。以史为鉴，可以知兴替。”客家道德的薪火相传，是客家人最引以为骄傲和自豪的精神财富。善群先生把自己的著作定名为“史稿”，我理解，一是体现了作者谦逊的品格，二是可以让读用者从中感受到宁化史和客家史的博大精深，需要长期深入研究，现有的研究成果只能视为新起点，而不是大功告成。相信通过《宁化史稿》这一浓缩的历史画卷，将会吸引更多的人参与客家文化的研究、保护、传承，把勤劳勇敢、艰苦创业、团结诚信、见贤思齐、尊老爱幼、爱国爱乡的客家精神养分与社会主义核心价值观相结合，推动客家文化创造性转化、创新性发展，让核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有！文以载道。让我特别高兴的是，得知善群先生虽已至耄耋之年，但身体硬朗，耳聪目明，鹤发童颜，笔耕不辍，衷心祝福他健康长寿，佳作连连，以他贯穿历史与现实的思索之笔，谱写出更多值得期许的华章。（转载自3月27日《福建日报》第11版）纵览《宁化史稿》全书，我感到有几个鲜明的特点：一是立意高远。史稿上溯“建置前的宁化”，下至“宁化和平解放后的大事纪要”，开篇于云遮雾绕的史前洪荒，收尾于晴川历历的搁笔前夕，时空悠远然脉络清晰，史料丰富而剪裁精当，用历史的眼光加以辩证审视，用现代的情感加以勾画润色，以全景式、多角度、宽领域的视角，生动展示了千年古县的悠久历史和客家祖地的灿烂文化。二是翔实考据。作者坚持方志学和客家学研究的一贯路径，将宁化历朝历代的政治经济、社会变迁、民情风俗、人物事件等各个方面，从历史的线团中一一抽出、连缀成篇，如同把散落满地的珍珠拾串起来，让人感受到一种整体美。寻根探源力求史出有据、考证缜密，既增加了作品的历史厚重感，又拓宽了读者的阅读视野，其精研、精选、精编的严谨态度，令人肃然起敬。三是鲜明导向。全书紧紧围绕客家精神中慎终追远勿忘根本、崇文重教耕读传家、诚信厚道拼搏进取等人文品格，把客家文化动因、强化民族自尊和爱国价值观念紧密结合在一起，让读者不禁感受到客家文化的深远影响，也感受了客家精神的现实魅力，突出了鲜明的时代主旋律。四是文风朴实。书中以写实的手法探询历史，叙事论理素材丰富、真切朴实，哲思深邃、启人深思，富有很强的思想性、学术性、开创性；又辅以大量珍贵、精美的图片，增添了可读性、吸引力、感染力，既为深入开展客家学研究提供了许多鲜为人知的宝贵资料，也为读者了解客家文化提供了直接、生动的典范读本。
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