"熙熙攘攘", 客語怎麼說
"熙熙攘攘", "人潮雜沓", 客語怎麼說 ?台灣多講 " ji ji jo jo", 可能是怎麼寫?
其它地區怎麼講?
攘觋，读作yiòngsàng，指拥挤、热闹和吵闹，也就是熙熙攘攘之意。觋公作法时常常引起人们的围观，场面热闹非凡。“攘”即是拥挤，“觋”即是吵闹，民间认为，觋公言语多，易引起人们的注意，故“攘觋”一语即转用于表示拥挤和热闹的场面，不过，此称并无贬义。例句：
1、佢当了经理就变了样，常常翘着腿，叼着烟，真系十分觋。
2、这几年佢赚了钱，穿着十分时髦，讲话嗓门又大，真系十分觋。
3、今日系墟日，大街上十分“攘觋”。
俗语正解：(30) “ 觋（sàng）”与得意、傲气
丘桂贤
客家俗语“十分觋”“阿觋一样”或“觋公一样”都是比喻某人与众不同，极为得意和傲气，尤其用于讽刺某人装得极有派头和行为高调；“觋脉个！”则是斥责某人得意忘形。
觋，【说文】能斋肃事神明也。在男曰觋，在女曰巫。意思是说，巫觋都是通神的，巫在居住地谋生，而觋则是出远门谋生。“觋”普通话读Xí，客家话读作sàng。有学者考证该字的读音来源应为“圣”，其义仍同“觋”。
原始时期，人们认识自然的水平非常低，愚昧文化充斥。人们一旦遭受疾病、灾难和不测，便认为是鬼魔和外邪所致，往往都束手无策，于是便寻求神灵相助。巫就是这个时期的产物，是社会落后的特异文化。由于巫术非常神秘，从事者又要善于故弄虚玄，因此，巫和觋便从劳动者中游离出来，职业化了。过去，由于觋的活动范围广，故其影响力远大于巫。
觋，客家人多称之为“觋公”，旧时，觋公到处云游，衣着深具特色，其身分极易被辨认。觋公常常手足舞蹈，口中念念有词，行为颇为怪异，每当主家遭遇灾难或不测时，就请觋公来作法化解，因此，觋公享有很高的地位。觋公受到长期厚遇，养成其派头十足，神气傲然的特质，从而，“觋”也就成了装派头与得意的代名词。不同历史时期，由于道教、风水等各种文化的渗入，客家地区觋的作用也随之发生了变化，人们亦视之为江湖术士了。
过去，由于医学水平不高以及宗教因素的影响，巫术在历史舞台中也扮演了重要的角色，时至今日，巫术在某些地区仍存。觋，本属名词，但于客家地已转化成形容词或动词了，此亦足以证明，过去客家地区曾深受巫术文化影响；“觋”表达意思多为贬义，从而也可看出客家人对这种奇异文化和迷信行为也是蔑视的。
我认为 iong chang 就系 旺盛 两字。
街市人多，曰 iong，旺也。
iong chang 凑起来就系 旺盛。盛 声母 读ch，韵母 读ang 是白读层次，不难理解。 gi1 吱 gi1 吱jo1 喳jo1 喳
我们都读“攘sàng”不是chang。
“十分攘”与“十分sàng”的意义完全不同。
“十分旺”与“十分盛”则意义一致。 sarng1 生
sarng1 生tsi4 趣pong4 飯 ,豐富大餐
sarng1 生tsi4 趣ni33 人 ,幽默風趣之人
yi-ong4 嚷
yi-ong4 嚷shui33 唇 ,怎樣
ngi-a1 汝tsoi1 在yi-ong4 嚷ma5 盲gai1 乜 ？ ,你在吵什麼？
yi-ong4 嚷sarng1 生 ,熙熙攘攘 人潮雜沓
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