【转帖】永定基督教史
牧師馬堅（英國人）於清光緒元年（1875年）同華人教士鄭道存到永定縣龍嘌村傳道，後在東門城外建禮拜堂。原屬浸信會和長老會，後改名為“中華基督教會”。民國九年（1920年）又有美國傳教士迪約翰牧師，赫蓮英姑娘到永定開設教會，名侒到基督教孟娜浸信會，後又改名為“中華基督教孟娜浸信會”，會址在城關北門，附設有振東完全小學同振東婦女學校，還有少量成藥免費贈送。以上基督教堂，除湖雷、大溪、城關北門三處於民國時期先後停辦外，唯有城關東門教堂，雖也多次受過沖擊，卻一直保存完好，時為個人做宗教活動，直到文化大革命正完全停止聚會。
1983年12月25日，恢復基督教會，重新選出三自愛國委員會由鄭文祥，吳愛輝續任主任委員同副主任委員。全縣有教徒222人，分佈在12個鄉村。
永定基督教會，原屬岭東教區，初由王經富傳道人來傳道，後來蔡融、游資光、李超、鄭治南、曾文卿、羅伯勛、丘守謙、阮少文、熊祈豐、賴宗清、徐國華等、基本上是本縣人。復堂之初，禮拜堂主持講壇由丘家喜、廖志謙承擔。1985年後，由神學院畢業生江書樓、張小鈴相繼擔任傳導。張小鈴還被選為縣政協委員，教堂經費由各地信徒樂捐。
原文出處:
http://home.kimo.com.tw/hakka1010/christianity/christianitymain.html
台灣於2004年將完成客語聖經翻譯工作
https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=8866
[ Last edited by andrew on 2004-5-12 at 01:38 ] 永定县城东门有2座教堂，一为基督教，一为天主教。据我所知信教者大都为妇女，老年妇女尤多，文化程度不高者更甚。我在中学时，曾经去过基督教堂听她们唱歌，教堂很空，人不多，一进去很有空灵，神化的感觉。
【转帖】五旬節
弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。 林前1:26所以，我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。 賽29:14
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信主是 聖靈的工作.
五旬節 使徒行傳二章
五旬節到了，門徒都聚集在一處。
忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，
又有舌頭如火燄顯現出來，分開落在他們各人頭上。
他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。
這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；
都驚訝希奇說：看哪，這說話的不都是加利利人嗎﹖
我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢﹖
我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、
弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，
革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。
眾人就都驚訝猜疑，彼此說：這是什麼意思呢﹖
還有人譏誚說：他們無非是新酒灌滿了。
彼得和十一個使徒站起，高聲說：猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。
你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。
這正是先知約珥所說的：
神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要作異夢。
[ Last edited by andrew on 2004-5-12 at 22:54 ]
【转帖】進化論與創造論
進化論與創造論 文:陳天僑..................筆者年輕時，一度是堅決的無神論者，也跟許多人一樣，相信進化論是確鑿無誤的科學。當時對人生真理甚感興趣。在就讀於北京清華大學時，曾持地到生物系去修習「進化論」這門課；想探索生命之起源...........系主任陳楨教授，乃中國學術研究有素的進化論學者（早年畢業於美國哥倫比亞大學）...............「同學們，你們不要以為『進化論』是科學，其實，進化論不過是人的設想……。」言下之意︰進化論不能當作科學，只不過是人想像出來的假定或假設。這話使我內心感到震動，其余波一直在腦際回旋蕩漾……什麼？進化論不是科學。
原文:
http://chinese.sdaglobal.org/research/ev&cr.htm
[ Last edited by andrew on 2004-5-12 at 10:38 ]
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