“失声”的河源老童谣:失去了载体留下了回忆
与一些地方倾诉悲苦生活的童谣相比，河源老童谣豁达乐观善自嘲，童趣十足，且不乏幽默感。随着时代的变迁，曾经和我们日常生活如影随形、劝谕了一代又一代河源人的老童谣，渐渐“失声”。 尽管老童谣失去了口口相传的传播载体，但它依然在人们心中留下了永不磨灭的记忆。年过八旬的河中退休老教师，凭记忆整理了数十首原河源县地区的童谣和歇后语，为“失声”的老童谣留下一个风干的“标本”。退休老教师为“失声”老童谣招魂
1935年出生的谢茂辉，是河源中学的退休教师，老家在源城上角（当时称“上廓”，是农村），今年刚刚过了80虚岁大寿。虽然岁月久长，但记忆惊人的老人仍完整地整理了数十首原河源县地区的童谣、歇后语。
“几十年前，河源受广府话的影响很深。”谢茂辉说。当年他读书时，老师是用广州话（白话）来讲解诗词的，而古诗词的发音，用白话来读，无不合乎平仄，入声字也是丝丝入扣，用普通话来读古诗词，常有不押韵、不合平仄的情况出现。
现在，谢茂辉仍能用白话很顺溜地念出一串童谣来。
河源地区的童谣，有劝学的，有生活习惯引导的，有让孩童多识草木虫鱼之名的，也有纯属逗乐子的。和别的地方常常有很多悲叹艰难生活的童谣不同，原河源县的童谣多有戏谑、自嘲的，反映了河源人幽默、洒脱的性格。惠州人、南开大学博士生导师、语言学家刘叔新提出“惠河语系”的观点，认为博罗、惠城区、惠阳、惠东、河源、龙川等地语言接近，音韵类通。因而，槎城童谣，与惠州童谣多有相似（惠州童谣可参看《惠州志·艺文志》，中华书局，2004年）。
老童谣：穿越回童年的时光隧道
“老鼠洗衫，老鼠晾衫。”这两句极简单的童谣，勾起阿玲对儿时生活的回忆。那时，家住源城区上城街道环城东路邝屋的她，和邻居阿梅、三妹、阿敏等，在邝屋的厅厦，一边叫嚷着这两句童谣，一边相互追逐，念“老鼠洗衫”，大家可以自由跑，那个当捉老鼠的孩子，要是马上要捉到当老鼠的孩子时，“老鼠”一喊“老鼠晾衫”，就恢复了自由身，捉老鼠的常常累得气喘吁吁。
20多年过去，当年一起念童谣做游戏的女孩们，个个都已为人妻为你母，有的仍在河源，有的已嫁至外省，20多年也难得相聚几回。而这些童谣，成为唤醒她们共同记忆，见证儿时友谊的载体。
“书剑恩仇”老家在蓝口镇。他小时候，傍晚在晒谷场乘凉时，时不时有老人或妇娘在念叨那有趣的客家童谣：“石榴花，红彤彤，阿姊嫁，老妹送……”“和笔仔，点禾虾……”
重新念着这些童谣，他也仿佛回到了童年。
因为童谣给人带来的“浓浓的童趣、浓浓的回忆、浓浓的乡愁”，“书剑恩仇”希望能有一些流传于老河源县地区的童谣让现在的人念诵。
在收集原河源县地区的童谣时，不少仍在河源或已在珠三角等地的河源人，都希望能多点收集、整理好这些童谣，让他们保存，以便读给他们的“阿妹”听，让他们不要忘记了这些传统。
来源：http://baby.ce.cn/qt/201410/20/t20141020_2003886.shtml
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