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苗栗陳家班八音 列台湾省级文化資產

2011-3-15 09:21| 发布者: huangchunbin| 查看: 3114| 评论: 0|原作者: 徐慧玲 林敬祐 |来自:  客家電視

摘要: 客家百年音樂篇系列報導,今天要帶大家來看,最有客家色彩的純音樂藝術 客家八音,客家八音是客家人的生命禮俗之樂,2010年苗栗陳家班八音團指定為省级文化遗产,民國96年高雄文化局,也將美濃客家八音列入高雄縣文化 ...

 
 


 

        客家百年音樂篇系列報導,今天要帶大家來看,最有客家色彩的純音樂藝術 客家八音,客家八音是客家人的生命禮俗之樂,2010年苗栗陳家班八音團指定為省级文化遗产,民國96年高雄文化局,也將美濃客家八音列入高雄縣文化資產保護,足見客家八音的可貴,但隨著時代轉變,客家八音逐漸沒落,老師傅們開始走進國小校園以及社區大學,希望留住這個珍貴的文化寶藏。

        2003年成立的好客愛吃飯樂隊,巧妙結合中西方樂器,融合傳統與現代聲響,闖出一條新民謠之路,不僅屢獲金曲獎肯定,還受邀到海外演出。

        好客愛吃飯團長 陳冠宇:「搖滾樂和八音其實是可以合在一起的,我覺得這是一個我們很強的特色。」

        好客愛吃飯嗩吶手 郭進財:「(他們)雖然聽不懂歌詞,可是一聽到音樂的旋律,嗩吶的吹奏,二胡的拉奏,就能感受到我們,客家搖滾樂的另一種魅力。」

        嗩吶手郭進財吹奏功力精湛,百年元旦,更在升旗典禮展藝吹奏客家歌,宣揚傳統樂音。

        嗩吶是客家八音不可或缺的樂器,客家八音是以鼓吹樂為基本形式的一種樂器合奏,常應用在婚喪喜慶。

        由於地理區隔,也呈現南北差異現象,北部主要為戲劇及各種客家民俗活動伴奏,通常是6至8人一組,為了和閩南八音拚場,甚至加入北管,而南部的客家八音則是4人組合,只為客家的生命禮俗伴奏。

        前苗栗陳家班北管八音團團長 鄭榮興:「現在漸漸地當作陣頭來處理,像現在的出彩排(陣頭)就有用到八音班,其實以前沒有,八音一定是在喜事伴奏,喪事沒有用八音。」

        台北藝術大學傳統音樂系主任 吳榮順:「南部的客家八音,只為我們自己客家人所有的活動,(南部)有人說,儀式裡面如果沒有八音,儀式就是黑白的,1950至1960年代,全台灣在瘋北管,所以很多北部的客家八音,就轉型了,轉型成北管客家八音。」

        客家八音老樂師,不論嗩吶、二胡、敲鑼打鼓樣樣都精通,而且大多是祖傳的音樂世家,從小就跟著父親學技藝,隴西八音團彭宏男家族,傳到他已經是第七代,不過這老祖先傳下來的生命樂章,隨著時代演變,早就不復以往的好光景。

        隴西八音團團長 彭宏男:「(現在)有老師沒有學生,可以說我們有技藝可以教人,但是找不到人來學。」

        美濃八音樂師 鍾雲輝:「以前我1個月,可以做20場、20天,現在做娶親的演奏,1個月只剩2場到3場,大部分是喪事。」

        這個動作就是準備的動作,聽到這個就要準備開始了。

        不願看到客家八音就此斷層消逝,老樂師開始將記在腦子裡,幾十年的旋律寫成曲譜,客家庄有社區大學成立客家八音研習班,也有小學學校請老師傅開班授課,避免傳統文化斷根。

        美濃八音樂師 鍾彩祥:「像這樣1週才來1次,下個禮拜來,(小朋友)又忘了,這邊教得比較厲害了,會拉好幾首歌了,比較悅耳了,還有去表演喔。」

        表演環境不如以往,客家八音保存傳承的進度不及消失的速度,不論是請老師傅傳承向下扎根,還是融入創新元素,客家八音樂曲的紀錄和保存,需要政府和民間更努力些,好讓這最富有客家色彩的純音樂藝術能夠永續傳承。

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